ھندوستانی مھاجر ' پٹھان ' بلوچ اب پاکستان کو نقصان نہیں پہنچا سکتے

پاکستان کو پاکستان کے دشمن پڑوسی ملک افغانستان اور انڈیا نقصان نہیں پہنچا سکتے جبکہ چین اور ایران ویسے ھی پاکستان کے دوست پڑوسی ملک ھیں۔ عالمی طاقت امریکہ اور روس میں سے دونوں نے نہ سہی تو بھی ایک نے ھر حال میں پاکستان سے تعلقات بہتر رکھنے ھیں۔ اس لیے پاکستان کو پاکستان کے باھر سے کوئی ملک نقصان نہیں پہنچا سکتا۔ پاکستان کو ماضی میں بھی پاکستان کے باھر کے بجائے پاکستان کے اندر سے ھندوستانی مھاجر ' پٹھان ' بلوچ نے ھی نقصان پہنچایا۔

پاکستان کی 60٪ آبادی پنجابی ھے جبکہ 40٪ آبادی سماٹ ' براھوئی ' ھندکو ' کشمیری ' گلگتی ' بلتستانی ' چترالی ' سواتی ' کوھستانی ' گجراتی ' راجستھانی ' ھندوستانی مھاجر ' پٹھان ' بلوچ ھیں۔ سماٹ ' براھوئی ' ھندکو ' کشمیری ' گلگتی ' بلتستانی ' چترالی ' سواتی ' کوھستانی ' گجراتی ' راجستھانی محبِ وطن پاکستانی ھیں۔ پاکستان کی اکثریتی قوم پنجابی کے ساتھ انکے مراسم بھی اچھے رھے ھیں اور اب بھی اچھے ھیں۔ صرف ھندوستانی مھاجر ' پٹھان ' بلوچ ھی پاکستان میں سازشیں کرتے رھتے ھیں۔ پاکستان کی اکثریتی قوم پنجابی کے ساتھ انکے مراسم بھی اچھے نہیں رھے ھیں اور اب بھی اچھے نہیں ھیں۔

ھندوستانی مھاجر کراچی میں جناح پور کی تحریک چلاتے رھے ھیں۔ پاکستان اور پاکستان کی اکثریتی قوم پنجابی کے خلاف سازشیں کرتے رھے ھیں۔ لیکن کراچی میں پنجابی ' سماٹ ' براھوئی ' ھندکو ' کشمیری ' گلگتی ' بلتستانی ' چترالی ' سواتی ' کوھستانی ' گجراتی ' راجستھانی و دیگر اب ھندوستانی مھاجر سے مقابلہ کے لیے متحد ھوتے جا رھے ھیں۔ اس لیے کراچی میں ھندوستانی مھاجر اب پاکستان اور پاکستان کی اکثریتی قوم پنجابی کے خلاف سازشیں نہیں کرسکیں گے۔

پٹھان بھی خیبر پختونخوا کے پختون علاقوں اور بلوچستان کے پشتون علاقوں میں آزاد پختونستان کی تحریک چلاتے رھے ھیں۔ پاکستان اور پاکستان کی اکثریتی قوم پنجابی کے خلاف سازشیں کرتے رھے ھیں۔ لیکن خیبر پختونخوا کے پختون علاقوں میں پنجابی ' ھندکو ' کشمیری ' گلگتی ' بلتستانی ' چترالی ' سواتی ' کوھستانی و دیگر اور بلوچستان کے پشتون علاقوں میں براھوئی ' پنجابی ' سماٹ و دیگر اب پٹھان سے مقابلہ کے لیے متحد ھوتے جا رھے ھیں۔ اس لیے خیبر پختونخوا کے پختون علاقوں اور بلوچستان کے پشتون علاقوں میں پٹھان اب پاکستان اور پاکستان کی اکثریتی قوم پنجابی کے خلاف سازشیں نہیں کرسکیں گے۔

بلوچ بھی بلوچستان کے بلوچ علاقوں میں آزاد بلوچستان ' جنوبی پنجاب میں سرائیکی اور دیہی سندھ میں سندھودیش کی تحریک چلاتے رھے ھیں۔ پاکستان اور پاکستان کی اکثریتی قوم پنجابی کے خلاف سازشیں کرتے رھے ھیں۔ لیکن بلوچستان کے بلوچ علاقوں میں براھوئی ' پنجابی ' سماٹ و دیگر ' جنوبی پنجاب میں ڈیرہ والی پنجابی ' ملتانی پنجابی ' ریاستی پنجابی و دیگر اور دیہی سندھ میں سماٹ ' پنجابی ' براھوئی ' گجراتی ' راجستھانی و دیگر اب بلوچ سے مقابلہ کے لیے متحد ھوتے جا رھے ھیں۔ اس لیے بلوچستان کے بلوچ علاقوں ' جنوبی پنجاب اور دیہی سندھ میں بلوچ اب پاکستان اور پاکستان کی اکثریتی قوم پنجابی کے خلاف سازشیں نہیں کرسکیں گے۔

Greater Punjab Vich Punjabi Qoum Kuthi Kidaan Rway Gey?

United Punjab vich Muslman Punjabi 56%, Christian Punjabi 4%, Sikh Punjabi 14%, Hindu Punjabi 26% sun.

1947 vich Punjab di wund day kar k 14% Sikh Punjabi ty 26% Hindu Punjabi = 40% Punjabi India waalay paasay chulay gaay. 56%, Muslman Punjabi ty 4% Christian Punjabi = 60% Punjabi Pakistan waalay paasay reh gaay.

Pakistan vich Punjabi population 60% a jud k 40% Non-Punjabiyaan chon 12% Sindhi, 8% Pathan, 8% Urdu Speaking Hindustani Muhajir, 4% Baloch ty 8% different communities nay.

Pakistan vich Punjabi da civil bureaucracy, military establishment, foreign affair services, agricultural sector, industrial sector, trade sector, commerce sector, technology professions, skilled professions, education institutions, media organizations, political parties, urban centers ty total control a.

J 14% Sikh Punjabi ty 26% Hindu Punjabi = 40% Punjabi v Pakistan vich e raynday ty hun Pakistan vich Punjabi population 60% nai, 80% honi c, jud k 20% population Sindhi, Pathan, Baloch, Brohi ty different Non-Punjabi communities di honi c. Jud k 8% Urdu speaking Hindustani Muhajiraan nu v Islam day naa ty Muslman Muhahjir bun k UP, CP chon aa k Punjab ty Sindh day urban areas ty qubza krn da moqa nai c milna, na Pakistan di national language Urdu honi c, na Pakistan da culture Lucknow waala hoona c ty na Pakistan diyaan traditions Gunga Jumna waaliyaan honiyaan sun.

J 14% Sikh Punjabi ty 26% Hindu Punjabi, Pakistan vich e raynday ty fay Punjab di v wund nai c honi, jays day kr k, Kashmir nay v fay Pakistan vich e hona c ays lae Punjabi population 80% toun wudh k 85% ty Non-Punjabi population 20% toun ghut k 15% ho jaani c ty Pakistan nay Secular Punjabi State hona c.

Sindhiyaan nu Sindhu Desh, Pathana nu Pukhtoonistan ty Balochaan nu Azad Balochistan di sazish kr kr k Punjab ty Punjabiyaan nu blackmail krn da moqa v nai c milna.

14% Sikh Punjabi ty 26% Hindu Punjabi = 40% Punjabi, India vich ja k Marathi nation, Bhojpuri nation, Telugu nation, Tamil nation, Rajasthani nation, Kannada nation, Gujarati nation, Oriya nation, Malayalam nation, Assamese nation, Bengali Hindu, waangon, Hindustaniyaan (Hindi-Urdu speaking, UP, CP people of Gunga Jumna culture) day thulay ja luggay.

Punjabiyaan day Sikh, Muslman, Hindu fundamentalist bun k, aapus vich lurn naal nuqsaan Punjab nu hoya.

Punjabiyaan day Sikh, Muslman, Hindu fundamentalist bun k, aapus vich lurn naal nuqsaan Punjabi Qoum nu hoya.

Punjabiyaan day Sikh, Muslman, Hindu fundamentalist bun k, aapus vich lurn naal nuqsaan Punjabi Zabaan nu hoya.

Punjabiyaan day Sikh, Muslman, Hindu fundamentalist bun k, aapus vich lurn naal nuqsaan Punjabi Rusm Rawaaj nu hoya.

1947 vich Punjabi, j Punjabi nationalist honda ty fay Sikh Punjabi, Muslman Punjabi, Hindu Punjabi nay religious fundamentalist bun k na 20 Lukh Punjabi maarnay sun ty na 2 Crore Punjabi displace krnay sun.

Punjabi, j Punjabi nationalist honda ty fay Pakistan wullon v Punjabi nay ty Hindustan wullon v Punjabi nay 1965 ty 1971 diyaan jungaan nai sun lurniyaan.

Aakhar Punjabi kud tuk Hindustaniyaan (Hindi-Urdu speaking, UP, CP people of Gunga Jumna culture) day huth chur k, Punjabi nationalist day bajaay religious fundamentalist bun k, aapus vich larday rayn gay?

Hun Punjabi Muslmana kol apni State Pakistan a. Punjabi Sikh v Hindustaniyaan kolon jaan chuda k apni Dhurti ty apni State Khalistan bunaan. Punjabi Hindu v Hindustaniyaan kolon jaan chada k apni Dhurti ty apni State Haryanistan bunaan.

Hindustaniyaan kolon Marathi nation, Bhojpuri nation, Telugu nation, Tamil nation, Rajasthani nation, Kannada nation, Gujarati nation, Oriya nation, Malayalam nation, Assamese nation, Bengali Hindu v jaan chudaana chaanday nay, ays lae inna naal saanjh kr k Khalistan ty Haryanistan di, Hindustaniyaan kolon azaadi haasil kiti ja sukdi a.

Khalistan ty Haryanistan day azaad hon naal Marathi nation, Bhojpuri nation, Telugu nation, Tamil nation, Rajasthani nation, Kannada nation, Gujarati nation, Oriya nation, Malayalam nation, Assamese nation, Bengali Hindu nu v Hindustaniyaan kolon azaadi mil jaway gey.

Khalistan ty Haryanistan di azaadi toun baad Pakistan + Khalistan + Haryanistan = Greater Punjab bunaaya jaay.

Punjabi Muslman nu, apni State Pakistan vich, apnay personal, local ty provincial affairs vich autonomy howay ty apna Religion practice krn.

Punjabi Sikh nu, apni State Khalistan vich, apnay personal, local ty provincial affairs vich autonomy howay ty apna Religion practice krn.

Punjabi Hindu nu, apni State Haryanistan vich, apnay personal, local ty provincial affairs vich autonomy howay ty apna Religion practice krn.

Pakistan, Khalistan, Haryanistan di confederation, Greater Punjab howay.

Greater Punjab, Secular Punjabi Desh howay.

Greater Punjab, Secular Punjabi Nation da Desh howay.

Greater Punjab di national language, Punjabi language howay.

Greater Punjab da national culture, Punjabi culture howay.

Greater Punjab diyaan national traditions, Punjabi traditions hon.

Greater Punjab bunna k Punjabi Muslman, Punjabi Christian, Punjabi Sikh, Punjabi Hindu aapus vich confrontation krn day bujjay aapus vich coopration kr k, Greater Punjab di development krn. Punjabi nation nu economically stable ty socially respectable bunaan.

Qoumaan nu ya ty common social ty economic interests kutha rukhday nay, ya fay common social ty economic enemies.

Greater Punjab vich Punjabi Muslman, Punjabi Sikh, Punjabi Hindu, Punjabi Christian day common Social ty Economic interests v honay nay ty common Social ty Economic enemies v honay nay. Ays lae Qoumaan nu kutha rukhun waali formality Pori ho jaani a.

Urdu Speaking Hindustaniyan, Sindhiyan, Balochan ty Pathana nay Punjabi Muslman, Punjabi Sikh, Punjabi Hindu, Punjabi Christian da common Social ty Economic enemy hona a.

Greater Punjab vich Dhurm nu Social Ground bunna k Punjabiyan nay Dhurm day kr k, aapus vich nai lurya kurna, kyon k, Social Ground ty lurrun lae Urdu Speaking Hindustaniyan, Sindhiyan, Balochan ty Pathana j hona a.

Punjabi Muslman, Punjabi Sikh, Punjabi Hindu, Punjabi Christian day Muslman Urdu Speaking Hindustaniyan, Sindhiyan, Balochan ty Pathana nu Touni Shouni laanday rayn day kr k Punjabi Muslman, Punjabi Sikh, Punjabi Hindu, Punjabi Christian, aap e apnay apnay Economic interests day lae, Social Ground ty aapus vich Sungi Saathi bunnay rayn gay.

Pakistan day bunnun ty Punjab di wund waylay Urdu Speaking Hindustaniyan, Sindhiyan, Balochan ty Pathana nay Qoum day bujaay Dhurm nu Social Ground bunna k apnay apnay Economic interests day lae, Muslman Punjabi nu Punjabi day bujaay Muslman bunna k Punjabi Sikhaan ty Punjabi Hinduaan nu Touni Shouni laa k Punjabi Sikhaan ty Punjabi Hinduaan di property ty qubzay kr lay sun.

Pakistan vich Punjabi population 60% a. Pakistan vich Qoum sirf Punjabi a. Pakistan vich Urdu Speaking Hindustani, Sindhi, Baloch, Pathan, Qouman nai Qubaail nay jayray apnay apnay areas vich rynday nay, jud k Punjabi, Pakistan vich pehlay v Karachi, Sindh, Balochistan, KPK vich her thaan ty raynday sun ty hun v her thaan ty raynday nay.

Khalistan + Haryanistan + Pakistan = Greater Punjab bunaan toun baad jayray Punjabi Sikh ty Punjabi Hindu, Karachi, Sindh, Balochistan, KPK chon East Punjab waalay passay chullay gaay sun ty unna di property ty Urdu Speaking Hindustaniyan, Sindhiyan, Balochan, Pathana nay qubzay kr lay sun, o Sikh Punjabiyan ty Hindu Punjabiyan diyaan properties Urdu Speaking Hindustaniyan, Sindhiyan, Balochan, Pathana kolon lay k waapus Sikh Punjabiyan ty Hindu Punjabiyan nu day dityaan jaan geyaan.

Khalistan + Haryanistan + Pakistan = Greater Punjab bunaan toun baad, Muslman Punjabi, Sikh Punjabi, Hindu Punjabi, rul k Karachi, Sindh, Balochistan, KPK nu v oodaan e develop kr dayn gay, jidaan Pakistan day bunnun toun baad Muslman Punjabiyan nay Punjab, Sikh Punjabiyan nay Khalistan ty Hindu Punjabiyan nay Haryanistan nu develop kita.

Gate Way of World, Gwadar ty C-PEC nu v Punjabi Muslman, Punjabi Sikh, Punjabi Hindu, Punjabi Christian nay Rul Mil k e Develop krna a. Kyon k, Gwadar ty C-PEC inna Urdu Speaking Hindustaniyan, Sindhiyan, Balochan, Pathana kolon ty develop hona nai.

پنجاب دے پنجابی وچ سیاسی شعور نئیں اے

قوم پرستی دا تعلق قوم دے سماجی ' سیاسی ' معاشی ' انتظامی معاملات نال ھوندا اے۔ پنجاب دے پنجابی دی عقل پنجابی زبان وچ وڑی ھوئی اے۔ سیاسی شعور نہ ھون دے کرکے پنجابی قوم پرستی دی پنجاب دے پنجابی نوں سمجھ ای نئیں اے۔ ایس لئی پنجاب دا پنجابی ' پنجابی قوم پرستی بارے سوچ وچار نئیں کرسکدا۔ پنجاب دا پنجابی صرف پنجابی زبان بولن نوں ای پنجابی قوم پرستی سمجھدا اے۔ جد کہ پنجاب نوں صرف پنجابی قوم پرستی بچا سکدی اے۔

پنجاب توں بار رین والے پنجابی وچ سیاسی شعور وی ھے تے پنجابی قوم پرستی وی ھے۔ جے پنجاب توں بار رین والا پنجابی ' پنجابی قوم پرستی چھڈ کے پنجاب دا دشمن بن جاووے تے فے پنجاب وچ رین والے تے پنجابی بولن والے پٹھان ' بلوچ ' ھندوستانی مھاجر نوں پنجاب والے بھاویں جنا مرضی پنجابی آکھدے رین اناں نے پنجابی نئیں رینا۔ پنجاب دا پنجابی اک پاسے پنجاب وچ رین والے تے پنجابی بولن والے پٹھان ' بلوچ ' ھندوستانی مھاجر کولوں چھتر کھاوے گا تے دوجے پاسے پنجاب توں بار رین والا پنجابی ' پنجاب دے پنجابی نوں گھا نئیں پاووے گا۔

پاکستان دے مستقبل دی سیاست دا فیصلہ پنجاب توں بار رین والا پنجابی کرے گا۔ جے پٹھان ' بلوچ ' ھندوستانی مھاجر اپنے اپنے علاقے وچ رین والے پنجابی نوں اپنے نال ملان وچ کامیاب ھوگئے تے فے پنجاب دے پنجابی نے رُل جانا اے۔ ھن وی پاکستان تے پنجاب تے راج پٹھان ' بلوچ ' ھندوستانی مھاجر کر رئے نے تے اگے وی پاکستان تے ای نئیں پنجاب تے وی راج پٹھان ' بلوچ ' ھندوستانی مھاجر کردے رین گے۔

عربی نزاد اور بلوچ جاگیرداروں کا خواب و خیال

جنوبی پنجاب اور شمالی سندھ میں عربی نزاد اور بلوچ جاگیرداروں کا سماجی ' سیاسی ' معاشی تسلط ھے۔ عربی نزاد اور بلوچ جاگیرداروں کا خیال ھے کہ؛ سندھ اگر الگ ھوتا ھے تو پنجاب سے دریا کا پانی نہیں ملے گا۔ جبکہ کراچی بھی الگ صوبہ بن جائے گا۔

اس لیے جنوبی پنجاب کو صوبہ بناکر پہلے دریائے سندھ کو جنوبی پنجاب صوبہ میں لایا جائے۔ جنوبی پنجاب کا نام بعد میں عربی نزاد اور بلوچ جاگیردار تبدیل کرکے سرائیکی صوبہ کرلیں گے اور سندھ کے عربی نزاد اور بلوچ جاگیردار سندھ کو سندھودیش بنالیں گے۔ کراچی الگ ھوگیا تو فرق اس لیے نہیں پڑنا کہ پورٹ قاسم اگر سی پورٹ کے طور پر ھاتھ نہ آیا اور کراچی میں چلا گیا تو پھر کیٹی بندر کو سی پورٹ بنالیں گے۔

سرائیکی علاقہ کے پنجابیوں اور سندھودیش کے سماٹ پر عربی نزاد اور بلوچ جاگیرداروں کی حکمرانی ھوگی۔ پنجاب کی مخالفت کے لیے اڈے فراھم کرنے کے عوض بھارت اور امریکہ سے آشیرباد ملتی رھا کرے گی۔ دریائے سندھ پر کالاباغ ڈیم بناکر سرائیکی علاقہ اور سندھودیش کو عربی نزاد اور بلوچ جاگیردار آباد کروالیں گے۔ محنت و مشقت کیے بغیر عربی نزاد اور بلوچ جاگیرداروں کا عیش و عشرت کرنے کا بندوبست ھوتا رھے گا۔

یہ ھے جنوبی پنجاب اور شمالی سندھ کے عربی نزاد اور بلوچ جاگیردارکا خواب و خیال۔ اگر عربی نزاد اور بلوچ جاگیرداروں کا خواب و خیال پورا ھوگیا تو وسطی و شمالی پنجاب کے پنجابی رُل جائیں گے اور اگر خواب و خیال پورا نہ ھوا تو عربی نزاد اور بلوچ جاگیردار رُل جائیں گے۔ کراچی نے تو ھر حال میں الگ صوبہ بن ھی جانا ھے۔

جنوبی پنجاب اور سندھ میں دریائے سندھ کے کناروں پر قبضہ ختم کرایا جائے۔

جنوبی پنجاب اور سندھ میں عربی نزادوں اور بلوچوں نے دریائے سندھ کے کنارے کی زمینوں پر قبضہ کیا ھوا ھے۔ یہ عربی نزاد اور بلوچ سندھ میں سندھی بن کر سماٹ پر اپنی سماجی ' سیاسی ' معاشی بالادستی قائم کیے ھوئے ھیں اور جنوبی پنجاب میں سرائیکی بن کر ڈیرہ والی پنجابی ' ملتانی پنجابی ' ریاستی پنجابی پر اپنی سماجی ' سیاسی ' معاشی بالادستی قائم کیے ھوئے ھیں۔

جنوبی پنجاب اور سندھ میں عربی نزاد اور بلوچ کا حربہ یہ ھے کہ؛ پنجاب ' پنجابی ' پنجابی اسٹیبلشمنٹ ' پنجابی بیوروکریسی ' پنجابی فوج کے الفاظ استعمال کرکے الٹے سلٹے الزام لگا کر اور قصے کہانیاں بنا کر لوگوں کو گمراہ کرتے رھتے ھیں۔ پنجابیوں کی تذلیل و توھین کرتے رھتے ھیں۔ پنجابیوں پر ظلم و زیادتی کرتے رھتے ھیں۔ پنجاب اور پنجابی قوم کو بلیک میل کرتے رھتے ھیں۔

اس لیے ضروری ھے کہ جنوبی پنجاب اور سندھ میں دریائے سندھ کے کنارے کی زمینوں پر عربی نزادوں اور بلوچوں کے قبضے کو ختم کرایا جائے۔ اس کام کے لیے ایک ادارہ قائم کیا جائے جو جنوبی پنجاب اور سندھ میں دریائے سندھ کے اندر گشت کا انتظام کرے اور دریائے سندھ کے کنارے کی زمینوں پر قبضہ کو بھی روکے اور جنگلات کو نقصان پہنچانے والوں کے خلاف بھی کاروائی کرے۔

دریائے سندھ کے کنارے کی زمینوں کی لیز اس ادارے کے پاس ھونی چاھیے نہ کہ جنوبی پنجاب اور سندھ کے عربی نزادوں اور بلوچوں کو دی جانی چاھیے۔ تاکہ یہ ادارہ دریائے سندھ کے کنارے کی زمینوں کو آباد کرنے اور جنگل میں درختوں کی عالمی معیار کے مطابق کاشت کو بھی یقینی بنائے۔ دریا میں مچھلی کی پیداوار ' دریا کے کناروں پر تفریحی مقامات ' دریا کے کنارے جنگلات میں منافع بخش کاروبار کے مواقع بھی پیدا کرے۔

جموں و کشمیر مسلم نہیں پنجابی قوم پرستی کی بنیاد پر آزاد ھو سکتا ھے۔

جموں و کشمیر کو مسلم قوم پرستی کی بنیاد پر آزاد نہیں کروایا جا سکتا۔ جموں و کشمیر کو پنجابی قوم پرستی کی بنیاد پر آزاد کروایا جا سکتا۔ جموں میں پنجابی زبان کا لہجہ ڈوگری بولا جاتا ھے اور کشمیر میں پنجابی زبان کا لہجہ پہاڑی بولا جاتا ھے۔ جموں اور کشمیر پنجابی علاقہ ھے۔

جموں اور کشمیر میں مسلمان پنجابی بھی رھتے ھیں اور ھندو پنجابی بھی رھتے ھیں۔ جموں اور کشمیر کو پنجابی قوم پرستی کو فروغ دے کر آزاد کروایا جا سکتا ھے۔ پنجابی قوم پرستی کو فروغ دے کر کشمیر کو آزاد کروانے کے بجائے پہلے سکھ پنجابیوں کو بھارت کے قبضے سے آزاد کروانا پڑے گا۔

سکھ پنجابیوں کے علاقے مشرقی پنجاب کو خالصتان بنوانا پڑے گا۔ خالصتان کے قیام کے بعد جموں اور کشمیر خود ھی آزاد ھوجائیں گے۔ بلکہ خالصتان ' پاکستانی پنجاب ' جموں اور کشمیر مل کر قدیمی پنجاب کی صورت میں بحال ھوجائیں گے۔ پنجاب بھی متحد ھوجائے گا اور پنجابی قوم بھی متحد ھوجائے گی۔

خالصتان ' جموں اور کشمیر کی آزادی کی وجہ سے جموں اور کشمیر کے پنجابیوں کو بھی بھارت کی غلامی سے نجات مل جائے گی۔ پاکستانی پنجاب کا پانی کا مسئلہ بھی حل ھوجائے گا۔ سکھ پنجابیوں کو پاکستانی پنجاب میں اپنے مذھبی مقامات پر آنے جانے کا مسئلہ بھی حل ھوجائے گا۔

آزادی کے بعد خالصتان اور جموں و کشمیر کو کراچی کی سمندری بندرگاہ استعمال کرنی پڑے گی۔ اس لیے خالصتان اور جموں و کشمیر کی آزادی کے بعد پاکستان ' خالصتان اور جموں و کشمیر مل کر "گریٹر پنجاب" کے نام سے کنفیڈریشن بناسکتے ھیں۔ "گریٹر پنجاب" کا دارالحکومت کراچی میں بنایا جاسکتا ھے۔

Demography of Jammu and Kashmir.

In the 1901 Census of the British Indian Empire, the population of the princely state of Kashmir and Jammu was 2,905,578. Of these, 2,154,695 (74.16%) were Muslims, 689,073 (23.72%) Hindus, 25,828 (0.89%) Sikhs, and 35,047 (1.21%) Buddhists (implying 935 (0.032%) others).

Among the Muslims of the Kashmir province within the princely state, four divisions were recorded: Shaikh, Saiyid, Mughal, and Pathan.

The Shaikh, who is by far the most numerous, are the descendants of Hindus but have retained none of the caste rules of their forefathers. They have clan names known as Kram. These ram names included Tantre, Shaikh, Bat, Manto, Ganai, Dar, Lon, Wani, etc.

The Saiyid could be divided into those who follow the profession of religion and those who have taken to agriculture and other pursuits. Their Kram name is Mir. While a Saiyid retains his saintly profession Mir is a prefix; if he has taken to agriculture, Mir is an affix to his name.

The Mughal who was not numerous had Kram names like Mir (a corruption of "Mirza"), Beg, Bandi, Bach, and Ashaye.

The Pathan who is more numerous than the Mughal is found chiefly in the south-west of the valley, where Pathan colonies have from time to time been founded. The most interesting of these colonies is that of Kuki-Khel Afridi at Dranghaihama, who retain all the old customs and speak Pashto.

Among the main tribes of Muslim in the princely state are the Butt, Dar, Lone, Jat, Gujjar, Rajput, Sudhan, and Khatri. Some Kashmiri families belonging to Butt, Lone and Wani/Wain clans use the title of Khawaja which was given to them by Mughal governors as these families were associated with Mughal Darbar. The Khatri uses the title Shaikh and the Gujjar use the title Chaudhary. All these tribes are indigenous to the princely state which converted to Islam from Hinduism during its arrival in the region.

The Hindus were found mainly in Jammu, where they constituted a little less than 60% of the population. In the Kashmir Valley, the Hindus represented 524 in every 10,000 of the population (i.e. 5.24%), and in the frontier wazarats of Ladakh and Gilgit only 94 out of every 10,000 persons (0.94%).

In the same Census of 1901, in the Kashmir Valley, the total population was recorded to be 1,157,394, of which the Muslim population was 1,083,766, or 93.6% and the Hindu population 60,641. Among the Hindus of Jammu province, who numbered 626,177 (or 90.87% of the Hindu population of the princely state), the most important castes recorded in the census were "Brahmans (186,000), the Rajputs (167,000), the Khatris (48,000) and the Thakkars (93,000).

In the 1911 Census of the British Indian Empire, the total population of Kashmir and Jammu had increased to 3,158,126. Of these, 2,398,320 (75.94%) were Muslims, 696,830 (22.06%) Hindus, 31,658 (1%) Sikhs, and 36,512 (1.16%) Buddhists.

In the last census of British India in 1941, the total population of Kashmir and Jammu (which as a result of the Second World War, was estimated from 1931 census) was 3,945,000. Of these, the total Muslim population was 2,997,000 (75.97%), the Hindu population was 808,000 (20.48%), and the Sikh 55,000 (1.39%).

The Kashmiri Pandits, a large and historically influential Hindu community of the Kashmir valley, who had stably constituted between 4 to 5 percent of the population of the valley during Dogra rule (1846–1947), and 20% of whom had left the Kashmir valley by 1950, began to leave in much greater numbers in the 1990s.

According to a number of authors, approximately 100,000 of the total Kashmiri Pandit the population of 140,000 left the valley during that decade. Other authors have suggested a higher figure for the exodus, ranging from the entire population of over 150 to 190 thousand (1.5 to 190,000) of a total Pandit population of 200 thousand (200,000) to a number as high as 300 thousand (300,000).

In Jammu people speak Dogri dialect of Punjabi language and in the Valley of Kashmir speaks Pahari dialect of Punjabi language. Only the sparsely inhabited Ladakh region speaks Tibetan and Balti.

The total population of Indian held Jammu and Kashmir is 12,541,302 and Pakistan held Kashmir is 2,580,000 and Gilgit-Baltistan is 870,347.

Indian held Kashmir Valley population is 95% Muslim and 4% Hindu. Jammu population is 30% Muslim, 88% Hindu and 4% Buddhist. Ladakh population is 46% Muslim, 50% Hindu and 3% Buddhist. Pakistan Azad Kashmir population is 100% Muslim. Gilgit–Baltistan population is 2 99% Muslim.

Pakistan + Khalistan + Kashmir = Greater Punjab is inevitable.

Article 1 (2) (d) of the Constitution of Pakistan defines that; such States and territories as are or may be included in Pakistan, whether by accession or otherwise, be the territory of Pakistan. Therefore, the government of Pakistan is required to facilitate, patronize, and support the efforts of Punjabi Nationalists to include the Indian Occupied Kashmir and Indian Occupied Punjab in Pakistan by declaring them the part of Punjab Province of Pakistan as these were the areas of historical Punjab.

At present Pakistan is a Homogeneous Religious state of 97% Muslim people but the 60% population of Pakistan is Punjabi. In Kashmir, the people in Jammu speak Dogri dialect of Punjabi language and the Valley of Kashmir speaks Pahari dialect of Punjabi language. Only the sparsely inhabited Ladakh region speaks Tibetan and Balti.

In East Punjab, the Punjabi people speak Majhi, Malwi, Doabi and Poadhi dialect of Punjabi language. Punjabi Sikhs form a majority in 18 districts out of the total 22 districts of East Punjab while Punjabi Hindus form the majority in 4 districts. East Punjab has the largest population of Punjabi Sikhs in India. Approximately 57.69% population of East Punjab practice Sikhism. Hinduism is the second most popular religion in East Punjab with 38.49%. Islam is followed by 1.93%, Christianity by 1.26%, Jainism by 0.16%, Buddhism by 0.12% and others 0.36%.

Pakistan, Kashmir, and East Punjab can be a Secular State by converting it into a homogeneous Punjabi nation-state of 85% Punjabi people by converting it into Greater Punjab. Greater Punjab would be the name of United Punjab after the creation of Khalistan and liberation of Kashmir with the unification of Khalistan, Kashmir, and Pakistan.

Pakistan + Khalistan + Kashmir = Greater Punjab, a Secular Punjabi State with Punjabi majority of 85% population is inevitable, where Sindhi, Pathan, Baloch, and Hindustanis would be the minority communities of Greater Punjab. Hindustanis = Hindi-Urdu Speaking UP-ite, the Gunga Jumna culture people of UP, CP called as Hindustani.

The Punjabi Language will be the National Language of Greater Punjab. Punjabi Culture will be the National Culture of Greater Punjab. Punjabi Traditions will be the National Traditions of Greater Punjab.

Greater Punjab is a proper solution to subcontinent confusion. Because Pakistan is a Muslim Punjabi State due to 97% Muslim population but, 60% population of Pakistan is Punjabi. Therefore Pakistan is a Punjabi majority state. On the other hand, India is a state of Heterogeneous Nation and Heterogeneous Religion. Telgu nation, Tamil nation, Kannadiga nation, Marathi nation, Gujarati nation, Bhojpuri nation, Rajasthani nation, Hindu Bengalis, Hindu Punjabis, Sikh Punjabis are not Indians, they have their own identity with their own land, language, culture, and traditions.

The binding force between Nations and Religions of India is fear of Islam and Pakistan, which is created and propagated by the Hindi-Urdu Speaking UP-ite, the Gunga Jumna culture people of UP, CP called Hindustani's. This binding force is negative because of floating on Anti-Islam and Anti-Pakistan emotional sentiments but, not positive due to lacking in the own ideology of Indian nations for mutual binding.

As for the case of Punjab and the Punjabi nation is concerned, the division of Punjab and Punjabi nation in 1947 was a blunder with Punjab and Punjabi nation by the enemies of Punjab and Punjabi nation. Punjab was the main victim of Religious fundamentalism in British India, initiated, motivated and propagated by the Hindi-Urdu Speaking UP-ites, the Gunga Jumna culture people of UP, CP called as Hindustani's.

In 1947, with the massacre of 2 million Punjabis and displacement of 20 million Punjabis, Punjab and the Punjabi nation was divided to include Punjabi Muslims in Pakistan, Punjabi Hindus and Punjabi Sikhs in India. The Punjabi nation took seven decades for coming out from the trauma of Punjabi massacre and displacement, depression of division and distraction of Punjab and Punjabi nation.

However, after the creation of Pakistan, Pakistan was the victim of conspiracies by the Urdu Speaking Muslim of UP, CP called as Hindustani's inside and Hindi Speaking, Gunga Jumna culture Hindus of UP, CP from the neighborhood by the proxy interference in Pakistan by the Indian government due to the influence and domination of Hindi speaking Hindu UP-ites, and Hindi speaking Hindu mindset in Indian bureaucracy, establishment, media, and politics.

Hindi and Urdu are sister languages and both have a conspirator attitude. Since centuries UP was a conspirator zone in India led by Hindi Speaking Hindus and Urdu Speaking Muslims of UP. After the partition of British India, Urdu Speaking Muslims captured Pakistan for their conspiracies, therefore, original nations of Pakistan i.e. Punjabi, Sindhi, Baloch, Pathan are facing the conspiracies of Urdu Speaking Muslims with the imposition of Urdu language, Gunga Jumna Culture and UP-ite traditions in Pakistan for seven decades.

Whereas Hindi Speaking Hindus of UP, CP dominated India for their conspiracies, therefore, Maratha nation, Bhojpuri nation, Telugu nation, Tamil nation, Rajasthani nation, Kannada nation, Gujarati nation, Oriya nation, Malayalam nation, Assamese nation, Hindu Bengali, Hindu Punjabi, Sikh Punjabi of India are facing their conspiracies with the imposition of Hindi language, Gunga Jumna Culture, and UP-ite traditions in India for seven decades.

Punjabi's on both sides were their main supporters. In India Hindu Punjabi's were a supporter of Hindi Speaking Hindus of UP, CP in the imposition of Hindi language, Gunga Jumna Culture and UP-ite traditions in India by the Hindi Speaking Hindus of UP, CP on other nations of India and in Pakistan Muslim Punjabi's were a supporter of Urdu Speaking Muslims of UP, CP in the imposition of Urdu language, Gunga Jumna Culture and UP-ite traditions in Pakistan by the Urdu Speaking Muslims of UP, CP on other nations of Pakistan.

At present, Muslim Punjabi's in Pakistan has traced the root of conspiracies against Pakistan and original nations of Pakistan, including the Punjabi nation in Pakistan i.e. Urdu Speaking Muslims from India (UP-ite). Therefore, Muslim Punjabi's are withdrawing their support to UP-ite and Urdu, which they were providing to them due to trusting them that; they are true Muslims and patriotic Pakistanis therefore, The Urdu language would be the binding force between original entities of Pakistan but, after a period of seven decades, it proved vise-verse.

In Pakistan, Punjabi Nation along with the Sindhi nation, Baloch nation, Pathan nation, is a social victim of Urdu language, Gunga Jumna culture, and UP-ite traditions along with administrative and political supremacy of Urdu Speaking UP-ite Muslims and UP-ite mindset establishment in national and international affairs of Pakistan along with policy making and decision making of Pakistan.

Whereas, In Indian Punjab, Punjabi Nation along with Maratha nation, Bhojpuri nation, Telugu nation, Tamil nation, Rajasthani nation, Kannada nation, Gujarati nation, Oriya nation, Malayalam nation, Assamese nation, Hindu Bengali, is a social victim of Hindi language, Gunga Jumna culture, and UP-ite traditions along with administrative and political supremacy of Hindi Speaking UP-ite Hindus and UP-ite mindset establishment in national and international affairs of India along with policy making and decision making of India.

پنجابی قوم پرست قیادت کون تیار کرے اور کیسے تیار کرے؟

نواز شریف کے قومی لیڈر بننے سے پہلے تک پنجابی ' پنجاب اور پنجابی قوم کے دشمن لیڈروں کراچی کے لیاقت علی خان مھاجر ' مولانا شاہ احمد نورانی مھاجر ' پنجاب کے مولانا مودودی مھاجر ' خیبرپختونخوا کے ایوب خان پٹھان ' سندھ کے ذالفقار علی بھٹو سندھی ' محمد خان جونیجو سندھی ' بے نظیر بھٹو سندھی کی جوتیاں اٹھاتے پھرتے تھے۔ یہ غیر پنجابی لیڈر اپنے لوگوں کو تو مھاجر ' پٹھان ' سندھی بننے کا درس دیا کرتے تھے اور پنجابیوں کو پاکستانی کہلوانے پر مجبور کیا کرتے تھے۔

نواز شریف نے قومی لیڈر بن کر پنجاب اور پنجابیوں کو غیر پنجابی لیڈروں کی محتاجی اور غلامی سے نجات دلوائی۔ جبکہ سندھ کے سندھی ' کراچی کے مھاجر ' خیبرپختونخوا کے پٹھان لیڈروں کے لیے پنجاب پر قبضہ کرنے کو ناممکن بنا دیا۔ جو پنجاب ' پنجابیوں اور پاکستان پر حکومت بھی کرتے تھے اور مھاجروں ' پٹھانوں ' سندھیوں اور بلوچوں سے پنجاب اور پنجابیوں کو گالیاں بھی دلواتے تھے۔

نواز شریف کے قومی لیڈر بننے کے بعد پنجاب اس وقت پنجاب سے باھر کے مھاجر ' پٹھان ' سندھی اور بلوچ سیاستدانوں کی غلامی سے نجات حاصل کرچکا ھے۔ اس طرح پنجاب اور پنجابی قوم کا آدھا مسئلہ حل ھوچکا ھے۔ اس وقت پنجاب سے باھر کراچی میں مھاجروں کے پاس الطاف حسین ' سندھ میں سندھیوں کے پاس آصف زرداری اور بلاول زرداری ' خیبرپختونخوا میں پٹھانوں کے پاس عمران خان لیڈر کی شکل میں موجود ھیں۔

مھاجر الطاف حسین چونکہ بھارتی خفیہ ایجنسی "را" کا ایجنٹ ھے اور پاکستان نہیں آسکتا۔ جبکہ مھاجروں کے لیے الطاف حسین کے بجائے دوسرا سیاسی رھنما بنانا فی الحال ناممکن ھے۔ سندھی بلوچ آصف زرداری کرپشن کے مقدمات کی وجہ سے گرفتار ھے اور مقدمات سے بری ھونا مشکل ھے اس لیے جیل جائے گا۔ جبکہ پنجاب میں سیاسی اثر و رسوخ قائم کرنا سندھی بلوچ بلاول زرداری کے بس کی بات نہیں ھے۔

اب صرف پٹھان عمران خان ھی وہ واحد سیاستدان ھے جو نواز شریف کے سیاست کے لیے نا اھل ھونے اور جیل جانے کا فائدہ اٹھاتے ھوئے پنجاب کے اندر وسطی پنجاب کے ھندوستانی مھاجر ' شمالی پنجاب کے پٹھان ' جنوبی پنجاب کے بلوچ اور عربی نزاد سیاستدانوں جبکہ پنجاب سے باھر کراچی کے مھاجروں ' خیبرپختونخوا کے پٹھانوں ' بلوچستان کے بلوچوں کے ساتھ ساز باز کرکے پنجابیوں پر سیاسی تسلط قائم کیے ھوئے ھے۔

اب مسئلہ یہ ھے کہ پنجابی یا تو پٹھان عمران خان کی قیادت قبول کرلیں یا پنجاب میں ایسی پنجابی قوم پرست لیڈرشپ تیار کریں جو پنجاب کے اندر وسطی پنجاب کے ھندوستانی مھاجر ' شمالی پنجاب کے پٹھان ' جنوبی پنجاب کے بلوچ اور عربی نزاد سیاستدانوں کو پنجاب سے باھر کے مھاجروں ' پٹھانوں ' بلوچوں کے ساتھ ساز باز کرکے پنجابیوں پر سیاسی تسلط قائم کرنے سے روک سکے۔

سوال یہ ھے کہ پنجابی قوم پرست قیادت کون تیار کرے اور کیسے تیار کرے؟ پنجابی قوم پرست قیادت کی تیاری فوری طور پر نہیں ھوسکتی۔ پارٹی بنالینے سے قائد نہیں بنا جاسکتا۔ اس لیے پنجابی قوم پرست کارکنوں کے پاس اب کرنے کے دو کام ھیں۔ ایک جیسے کہ سات دھائیوں کی جدوجہد کے بعد کہیں جاکر ' پنجاب کو پنجاب سے باھر کی سیاسی لیڈرشپ کے چنگل سے نجات دلوائی گئی ھے۔ اس کو برقرار رکھا جائے۔ دوسرا پنجابی قوم پرست قیادت تیار کی جائے۔ ورنہ پھر سے غیر پنجابی سیاستدانوں کی جوتیاں اٹھانے اور محتاجی و غلامی برداشت کرنے کے لیے پٹھان عمران خان کی قیادت قبول کرلی جائے۔

پنجاب کے ھندوستانی مھاجر زیادہ سازشی اور شرارتی ھیں۔

سندھیوں کو یہ معلوم نہیں ھے کہ پنجاب میں سندھ سے زیادہ اردو بولنے والے ھندوستانی مھاجر ھیں۔ بلکہ سندھی تو یہ کہتے رھتے ھیں کہ پاکستان کے قیام کے بعد پنجابیوں نے اردو بولنے والے ھندوستانی مھاجروں کو سندھ بھیج دیا۔ پاکستان کے قیام کے بعد پنجاب آنے والے اردو بولنے والے ھندوستانی مھاجروں کو پنجابی کہا کرتے تھے کہ؛ تم سندھ جاؤ۔ پاکستان اگے وے۔

پاکستان کے قیام کے بعد اترپردیش کے اردو بولنے والے ھندوستانی سندھ بھی گئے اور پنجاب بھی آئے۔ سندھ کے دیہی علاقوں میں زیادہ تر راجستھان اور گجرات سے آنے والے مھاجر ھیں۔ اترپردیش کے اردو بولنے والے ھندوستانی کم ھیں۔ اس لیے دیہی سندھ میں رھنے والے مھاجر نہ سازشی ھیں اور نہ شرارتی ھیں۔ لیکن سندھیوں کے ظلم و ستم کا نشانہ بنے رھتے ھیں۔

کراچی میں اترپردیش کے اردو بولنے والے ھندوستانی مھاجر بڑی تعداد میں ھیں جبکہ راجستھان اور گجرات سے آنے والے مھاجر بھی ھیں۔ کراچی میں اترپردیش کے اردو بولنے والے ھندوستانی مھاجروں کے بڑی تعداد میں ھونے کی وجہ سے کراچی میں سازشیں اور شرارتیں عروج پر رھیں۔

کراچی میں 51 لاکھ مھاجروں کے مقابلے میں پنجاب میں 53 لاکھ مھاجر ھیں اور وہ بھی زیادہ تر اترپردیش کے اردو بولنے والے ھندوستانی مھاجر ھیں۔ جبکہ راجستھان اور گجرات سے آنے والے مھاجر بہت کم ھیں۔ اس لیے اترپردیش کے اردو بولنے والے ھندوستانی مھاجروں کی طرف سے کراچی کے مقابلے میں پنجاب میں سازشیں اور شرارتیں زیادہ عروج پر رھی ھیں۔

دیہی سندھ میں رھنے والے مھاجر تو نہ پہلے سازشی اور شرارتی رھے اور نہ اب ھیں۔ کراچی کے اترپردیش کے اردو بولنے والے ھندوستانی مھاجروں کی سازشیں اور شرارتیں بھی اب زوال کی طرف ھیں۔ لیکن پنجاب میں رھنے والے اور خاص طور پر لاھور میں رھنے والے اترپردیش کے اردو بولنے والے ھندوستانیوں کی سازشیں اور شرارتیں اب بھی عروج پر ھیں۔

یہ اصول ھے کہ جس طبقے کا علاقے کے بڑے شھر پر راج ھو۔ وہ طبقہ اس علاقے کے لوگوں پر راج کرتا ھے۔ پنجاب میں یہ ھوا کہ؛

پاکستان کا قیام ھوتے ھی ایک تو مولانا مودودی نے لاھور میں ڈیرے ڈال کر پنجابیوں کو پنجابی کے بجائے مسلمان بنانے کا کام شروع کردیا۔ یہ کام کرنے کے لیے مودودیت کے فلسفے کی پیروی کرنے کو مسلمان ھونے کے لیے بنیاد بنادیا گیا۔ جبکہ پنجابی صوفیا کرام کے پیروکار تھے۔

دوسرا سرسید احمد خان کے پیروکار ' علی گڑھ کے تعلیم یافتہ اردو بولنے والے ھندوستانی مھاجروں نے لاھور پر قبضہ کرکے پنجابیوں کو پنجابی کے بجائے پاکستانی بنانے کا کام شروع کردیا۔ یہ کام کرنے کے لیے اردو کو پاکستانیوں کی زبان ھونے کو بنیاد بنادیا گیا۔ جبکہ پنجابیوں کی زبان پنجابی تھی۔

پنجاب میں پنجابیوں کا اب تک حال یہ ھے کہ؛ پنجابی بنو۔ پنجابی پڑھاؤ۔ کا شور کرتے رھتے ھیں اور پنجابی زبان کو پنجاب کی تعلیمی اور دفتری زبان بنانے کے مطالبے کرتے رھتے ھیں۔ پنجابیوں کو یہ سمجھ ھی نہیں آتی کہ؛ کھو چوں بوکے کڈھن نال کجھ نئیں ھونا۔ کھو چوں کتا کڈھنا پینا اے۔

لاھور والے مودودی کے پیروکاروں سے جان چھڑوائیں گے تو ھی پنجابی بن سکیں گے۔ لاھور والے سرسید کے پیروکاروں سے جان چھڑوائیں گے تو ھی پنجابی بولنا شروع کریں گے۔ لاھوریوں کو سیدھی سیدھی بات کرنی چاھیے کہ؛ لاھور اب مودودی کے پیروکاروں اور سرسید کے پیروکاروں سے جان چھڑوانا چاھتا ھے۔ لاھوریے خود ھی پنجابی بھی بننے لگیں گے اور پنجابی بھی بولنے لگیں گے۔