Tuesday, 28 February 2017

استحصالی یا بلیک میلر۔ کس کا دعویٰ صحیح ھے؟

خیبر پختونخواہ کے ھندکو نہیں پٹھان
بلوچستان کے بروھی نہیں بلوچ
سندھ کے سماٹ نہیں بلوچ
کراچی کے گجراتی اور راجستھانی نہیں یوپی ' سی کے اردو بولنے والے ھندوستانی مھاجر
کہتے ھیں کہ
پنجابی استحصالی ھیں۔

پنجابی کہتے ھیں کہ
خیبر پختونخواہ کے ھندکو نہیں پٹھان
بلوچستان کے بروھی نہیں بلوچ
سندھ کے سماٹ نہیں بلوچ
کراچی کے گجراتی اور راجستھانی نہیں یوپی ' سی کے اردو بولنے والے ھندوستانی مھاجر
بلیک میلر ھیں۔

صحیح بات کیا ھے؟

نوٹ:- پاکستان وادیء سندھ کی زمین پر قائم ھے۔
پنجابی ' سماٹ ' ھندکو  بروھی ' گجراتی اور راجستھانی وادیء سندھ کی زمین کے اصل وارث ھیں۔
پٹھان ' بلوچ ' یوپی ' سی کے اردو بولنے والے ھندوستانی مھاجر وادیء سندھ کی زمین کے اصل وارث نہیں بلکہ باھر سے آکر وادیء سندھ کی زمین پر قابض ھوئے۔

Urdu aur Hindi Speaking Hindustaniyon ki Saazish.

Pakistan ko under say Urdu Speaking Hindustani aur paroos say Hindi Speaking Hindustani tabaah kar rahay hain aur yeh silsla 1950 say jaari hy jub Pakistan ka prime minister Urdu Speaking Hindustani Liaquat Ali khan aur Bharat ka prime minister Hindi Speaking Hindustani Jawaharlal Nehru thay.

Urdu Speaking Hindustani Liaquat Ali khan nay 1947 mein Pakistan k qiyaam say laykar 1950 tuk k arsay mein, Pakistan ki national language Urdu kar k, Pakistan par Urdu media ko dominate kar k, Pakistan par Urdu Speaking Hindustani establishment ko dominant kar k, Pakistan k educational curriculum ko Gunga Jumna related kar k Pakistan ki Punjabi, Sammat, Hindko, Brohi, Bengali nations par Urdu Speaking Hindustaniyon ka raaj qaim karwa diya.

Hindi Speaking Hindustani Jawaharlal Nehru nay 1947 mein Pakistan k qiyaam k baad say laykar 1950 tuk k arsay mein, Bharat ki national language Hindi kar k, Bharat par Hindi media ko dominate kar k, Bharat par Hindi Speaking Hindustani establishment ko dominant kar k, Bharat k educational curriculum ko Gunga Jumna related kar k Bharat k Punjabi Sikhon, Punjabi Hinduon, Bengali Hinduon, Telgu Nation, Tamil Nation, Kannada Nation, Bhojpuri Nation, Marathi Nation, Gujarati Nation, Rajasthani Nation aur Bharat ki deegar communities aur tribes par Hindi Speaking Hindustaniyon ka raaj qaim karwa diya.

Pakistan k qiyaam say laykar Pakistan ki policymaking Urdu Speaking Hindustaniyon k pass hy aur Bharat ki policymaking Hindi Speaking Hindustaniyon k pass hy. Policymaking par control ki wajaah say he Pakistan mein Urdu Speaking Hindustani, Pakistan ki Punjabi, Sammat, Hindko, Brohi nations ko aur Hindi Speaking Hindustani, Bharat k Punjabi Sikhon, Punjabi Hinduon, Bengali Hinduon, Telgu Nation, Tamil Nation, Kannada Nation, Bhojpuri Nation, Marathi Nation, Gujarati Nation, Rajasthani Nation aur Bharat ki deegar communities aur tribes ko aapas mein bud-zun kar k lurwaatay rehtay hain jub k khud yeh Urdu Speaking Hindustani aur Hindi Speaking Hindustani aapas mein lurnay k bajaay aik doosray k mofaadaat ko support kartay hain ta k Pakistan aur Bharat ki nations, communities aur tribes par Gunga Jumna culture aur traditions ki domination barqraar rakh kar, un par raaj kartay rahain.

پاکستان کی ترقی اور پاکستان کو بچانے کا طریقہ کیا ھے؟

پاکستان کو ترقی دینی ھے تو پاکستان کی 60٪ آبادی پنجابی کو ترقی دی جائے۔ اس سے پاکستان کی باقی 20٪ آبادی سماٹ ' ھندکو ' بروھی ' کشمیری ' گلگتی بلتستانی ' چترالی ' راجستھانی ' گجراتی بھی ترقی کر جائے گی جبکہ پاکستان کی باقی 20٪ آبادی پٹھان ' بلوچ ' اردو بولنے والے ھندوستانیوں کی بھی بہتری ھو جائے گی۔

پاکستان کو بچانا ھے تو پاکستان کی 60٪ آبادی پنجابی کو بچایا جائے۔ اس سے پاکستان کی باقی 20٪ آبادی سماٹ ' ھندکو ' بروھی ' کشمیری ' گلگتی بلتستانی ' چترالی ' راجستھانی ' گجراتی بھی بچ جائیں گے جبکہ پاکستان کی باقی 20٪ آبادی پٹھان ' بلوچ ' اردو بولنے والے ھندوستانی بھی تباہ و بربا ھونے سے بچ جائیں گے۔

پاکستان کی 20٪ آبادی پٹھان ' بلوچ ' اردو بولنے والے ھندوستانیوں نے اگر پاکستان کی 60٪ آبادی پنجابی کو برباد کرنا نہ چھوڑا تو پاکستان کی باقی 20٪ آبادی سماٹ ' ھندکو ' بروھی ' کشمیری ' گلگتی بلتستانی ' چترالی ' راجستھانی ' گجراتی نے بھی برباد ھو جانا ھے جبکہ پاکستان کی باقی 20٪ آبادی پٹھان ' بلوچ ' اردو بولنے والے ھندوستانی نے تو بربا ھی نہیں بلکہ تباہ ھو جانا ھے۔

Monday, 27 February 2017

The Capital of Greater Punjab will be The Karachi.

America and China are already playing their game of communication and energy corridors in Baluchistan and Khyber Pukhtoonkhawa. China is trying to link Kashgar with Gwadar and America is trying to de-link Gwadar with China. Therefore, Pakistan is already an important player of the Great Global Game of communication and energy corridors for South AsiaCentral AsiaChina and the Middle East.

Now, along with the development of Chabahar port with the cooperation of IndiaIran is discussing with Russia to build a navigable canal from the Caspian Sea to the Persian Gulf. This channel will connect the Arctic seas and the Baltic region through a water-transport system of Russia to the Persian Gulf and the Indian Ocean. Thus Russia and many countries in Eastern Europe for the first time will get an option of an alternative route in addition to the current one through Bosporus–Dardanelles–Suez Canal and the Red sea.

Pakistan, China, Russia, and Iran are the major international players of the Great Global Game of communication and energy corridors. Whereas, AmericaTurkeySaudi Arabia and  India are the additional players.

The role of Pakistan is balancing, rather decisive in the Global Game between America and China due to expected support of Punjabi people for China by providing facilities in building communication and energy corridors from Kashgar to Gwadar and opposing role of America in Pakistan or support of Punjabi people for America by opposing the facility of building communication and energy corridors by the China through Pakistan.

As the Pakistan is a Punjabi state due to 60% Punjabi majority nation with total control on the military establishment, civil bureaucracy, foreign affairs, agricultural sector, industrial sector, trade sector, services sector, political organizations, media organizations, education institutions, skilled professions. Therefore, the American nation, Chinese nation, Russian nation, Iranian nation, the Turkish nation, Saudi nation will prefer to be the allies of Punjabi nation and they will follow the international policy of Punjabi nation.

In, internal affairs of Pakistan, the Urdu speaking, UP, CP people of Gunga Jumna culture and tradition, called as Bhaiyaas were allies of the Punjabi nation from the creation of Pakistan to the creation of MQM, but now the Punjabi nation is in a confrontation with Bhaiyaas. Therefore, according to the policy of Punjabi nation, now Bhaiyaas are in the process of replacement by the Pathan, Baloch and Sindhi people, from the military establishment, civil bureaucracy, foreign affairs, agricultural sector, industrial sector, trade sector, services sector, political organizations, media organizations, education institutions, skilled professions.

In the regional affairs of Pakistan, from the eastern side of Pakistan, Hindustanis (Hindi-Urdu speaking, Gunga Jumna culture people of UP. CP) has a conspirator mindset, therefore, they exploited the Marathi nation, Bhojpuri nation, Telugu nation, Tamil nation, Rajasthani nation, Kannada nation, Gujarati nation, Oriya nation, Malayalam nation, Assamese nation, Hindu Bengali, Hindu Punjabi, Sikh Punjabi against Punjabi state Pakistan.

Marathi nation, Bhojpuri nation, Telugu nation, Tamil nation, Rajasthani nation, Kannada nation, Gujarati nation, Oriya nation, Malayalam nation, Assamese nation, Hindu Bengali of India never played any adventure game against Punjabi state Pakistan. However, Hindustanis (Hindi-Urdu speaking people of UP, CP) were successful to engage Punjabi Sikh and Punjabi Hindu in fighting with Punjabi Muslims and they have been doing it for 68 years. It is bad luck of Punjabi nation that Punjabis are fighting with each other due to a conspiracy of Hindustanis.

However, now Sikh Punjabis are in the struggle to liberate their land as Khalistan and Hindu Punjabis are in the struggle to liberate their land as Haryanistan.

After liberation of Khalistan and Haryanistan, the Marathi nation, Bhojpuri nation, Telugu nation, Tamil nation, Rajasthani nation, Kannada nation, Gujarati nation, Oriya nation, Malayalam nation, Assamese nation, Hindu Bengali of India will also be successful to liberate themselves from slavery of Hindustanis (Hindi-Urdu speaking, Gunga Jumna culture people of UP, CP).

After the liberation of Khalistan and Haryanistan, the state of Sikh Punjabis Khalistan, the state of Hindu Punjabis Haryanistan and state of Muslim Punjabis Pakistan will create a confederation of Greater Punjab.

Islamabad will remain to be the capital of PakistanChandigarh will remain to be the capital of Khalistan and Haryanistan but the capital of Greater Punjab will be the Karachi.

Greater Punjab will be the Asian Tiger with brotherly and friendly relations with AmericaChinaRussiaIranTurkeySaudi Arabia in international affairs.

Marathi nation, Bhojpuri nation, Telugu nation, Tamil nation, Rajasthani nation, Kannada nation, Gujarati nation, Oriya nation, Malayalam nation, Assamese nation, the Bengali nation will be the brotherly neighbor nations and friends of Punjabi nation in regional affairs.

The year of 2020 is the year of Greater Punjab and Gwadar will be developed in the future and definitely, the Punjabi nation will develop it. Because Baloch people are unproductive people. Sindhi people are lethargic people. Muhajir people are conspirator mind, therefore, Baloch will be restricted to work in rural Baluchistan, Sindhi will be restricted to work in rural Sind and Muhajir will be restricted to work in Karachi only. Pathan people are suitable for the services sector and labor work, therefore, Pathan will participate in the development of Gwadar along with Punjabi.

However, after creation of Greater Punjab = Pakistan + Khalistan + Huryanistan, definitely Punjabi nation = Punjabi Muslim + Punjabi Sikh + Punjabi Hindu + Punjabi Christian, will start the development of the Port City of Gwadar, which will be the city of +4 million people, that is more than the population of Baloch people living in Baluchistan.

Pasni will be the other city to be developed by the Punjabi nation for purposes of administrative offices, educational institutions and health centers and Ormara will be the additional coastal city in trade and business center of international standard.

Ab Punjabiyon Nay Bhe Qoom Parast Bun Jaana Hy.

Pakistan k qiyaam k baad, 69 saalon k arsay mein Sindhi, Muhajir, Baloch, Pathan, Pakistani nationalism k bajaay Sindhi, Muhajir, Baloch, Pathan nationalism ki tarf jis qadar raghib ho chukay hain ab wahaan say in ki waapsi mushkal he nahi balkay naa mumkun nazar aati hy.

Qoom Parasti koe kharab cheez nahi, yeh aik haqeeqat hy laykun aggar Qoom Parasti ko bunyaad bana kar apni Qoom ka shaoor ujaagar karnay k bajaay kisi dosri Qoom ko blackmail kiya jaay tu yeh Qoom Parasti say ziyaada kisi Qoom say Dushmani karaar paati hy.

Sindhiyon, Muhajiron, Balochon aur Pathano ki Qoom Parasti bhe apni apni Qoomon ka shaoor ujaagar karnay say ziyaada Punjabi Qoom ko blackmail karnay k liay Punjab aur Punjabiyon par baybinyaad, farzi aur jhootay ilzaamaat laganay tak rahi, yeh he wajah hy k Punjab aur Punjabiyon par Public aur Press mein baybinyaad, farzi aur jhootay ilzaamaat tu zoor shoor say lagaay jaatay hain laykun proper forums par yeh Sindhi, Muhajir, Baloch, Pathan ya tu gongay banay rehtay hain ya phir Pakistan aur Wafaaq k thaikaydaar bun jaatay hain.

Sindhiyon, Muhajiron, Balochon aur Pathano ko Punjabi Qoom say jo bhe Social, Economic, Administrative ya Political problems hon, unhain proper forums par discussion kar k baray araam say solve kiya ja sakta hy laykun chon k Sindhiyon, Muhajiron, Balochon aur Pathano ki Qoom Parasti ki bunyaad apni apni Qoom k sath Punjab ki taraf say zulm aur ziyaadti nahi balkay Punjab aur Punjabiyon ko blackmail karna hy es liay yeh Sindhi, Muhajir, Baloch aur Pathan, Punjabiyon k sath proper forums par kabhi bhe issues ko discuss nahi karain gay.

Sindhiyon, Muhajiron, Balochon aur Pathano ki Qoom Parasti say tung aanay k baad lugta tu yeh he hy k ab Punjabiyon nay bhe Qoom Parast bun jaana hy jis k baad Pakistan nay Punjabiyon ki Pakistan mein 60% population honay ki wajah say Punjabistan bun jaana hy.

Muslman Punjabi, Punjabi Qoom Parast bunna tu Indian Punjab k Punjabiyon nay bhe India say alug ho kar Pakistan mein he shamal ho jaana hy jis say Pakistan mein Punjabiyon ki population 80% say ziyaada ho jaani hy.

Indian Punjab aggar Pakistan mein shamal ho jaata hy tu Kashmir ka masla khud he hul ho jaana hy aur Kashmiriyon nay bhe Pakistan mein he nazar aana hy jis say Pakistan mein Punjabiyon ki population 85% say ziyaada ho jaani hy.

Indian Punjab k Punjabiyon aur Kashmiriyon k Pakistan mein shamal honay k baad Punjab he nahi, Sind, Baluchistan aur KPK nay bhe Punjab he bun jaana hy jis mein Muslman Sindhi, Muslman Muhajir, Muslman Baloch, Muslman Pathan minorities bhe hongay, Punjabi bhe bolain gay aur Muslman Punjabiyon ki minatain bhe karain gay k Muslman honay ki wajah say Muslman Punjabi in Muslman Sindhi, Muslman Muhajir, Muslman Baloch, Muslman Pathan ki jaan, Non-Muslim Punjabiyon say choraay.

Saturday, 25 February 2017

پختون دوسری قوموں کی دھرتی پر بد امنی ' بدمعاشی اور دھشتگردی کیوں کرتے ھیں؟

افغانستان اور پاکستان میں پختونوں کی کل آبادی 3 کروڑ 50 لاکھ ھے۔ صرف ایک کروڑ پختون افغانستان میں بچے ھیں جبکہ 2 کروڑ 50 لاکھ پختون پاکستان میں آچکے ھیں۔ جن میں سے 50 لاکھ پختون پنجاب ' سندھ اور کراچی میں ھیں۔ 2 کروڑ پختون فاٹا ' بلوچستان اور خیبر پختونخواہ میں ھیں۔

افغانستان کے ایک کروڑ پختونوں کے ساتھ مسئلہ یہ ھے کہ افغانستان میں پختونوں کی تعداد کم ھوجانے کی وجہ سے تاجک ' ھزارہ ' ایمک ' ازبک ' ترکمان نے افغانستان کے پختونوں پر اپنا سیاسی ' سماجی اور معاشی تسلط قائم کیا ھوا ھے۔

فاٹا ' بلوچستان اور خیبر پختونخواہ میں رھنے والے پختونوں کے ساتھ مسئلہ یہ ھے کہ ایک تو معاشی طور پر مستحکم علاقوں پر ابھی تک ھندکو پنجابیوں کا کنٹرول ھے اور دوسرا ھندکو پنجابیوں کی پختونوں کو خیبر پختونخواہ سے نکالنے کی جدوجہد میں روز با روز اضافہ ھوتا جارھا ھے۔ بلوچستان میں پختونوں کو بلوچوں نے اپنے سیاسی ' سماجی اور معاشی تسلط میں رکھا ھوا ھے۔ فاٹا میں معاشی وسائل نہیں ھیں۔

پنجاب ' سندھ اور کراچی میں رھنے والے پختونوں کے ساتھ مسئلہ یہ ھے کہ قلیل تعداد میں ھونے کی وجہ سے پنجاب میں پنجابی ' سندھی میں سندھی اور کراچی میں مھاجر پر اپنا سیاسی ' سماجی اور معاشی تسلط قائم نہیں کر سکتے۔ اس لیے پنجاب ' سندھ اور کراچی میں اپنی تعداد بڑھانے کے لیے اگر خیبر پختونخواہ اور بلوچستان سے پختونوں کو پنجاب ' سندھ اور کراچی میں لاتے ھیں تو خیبر پختونخواہ اور بلوچستان میں پختونوں کی تعداد کم ھوجاتی ھے۔ جسکی وجہ سے خیبر پختونخواہ میں ھندکو پنجابیوں کی پختونوں کو خیبر پختونخواہ سے نکالنے کی جدوجہد کامیاب ھوتی ھے جبکہ بلوچستان میں پختونوں پر بلوچوں کے سیاسی ' سماجی اور معاشی تسلط میں مزید اضافہ ھوتا ھے۔

پچھلے ھزار سال کی تاریخ بتاتی ھے کہ پختونوں نے اپنی دھرتی افغانستانی کو ترقی دے کر حلال رزق کے ذرائع پیدا کرنے کے بجائے مسلمان کا روپ دھار کر دوسری قوموں کی دھرتی پر قبضے اور وسائل کی لوٹ مار کرنے کے بعد مسلمان کے بجائے قوم پرست پختون بن کر اس دھرتی کو اپنی دھرتی اور اس قوم کے وسائل کو اپنے وسائل قرار دیا اور مقبوضہ قوم پر الزام تراشی شروع کردی کہ وہ پختونوں کے ساتھ ظلم ' زیادتی اور نا انصافی کرتی ھے۔

1837 میں مھاراجہ رنجیت سنگھ کے انتقال کے بعد برطانیہ نے 2 اپریل 1849 کو پنجاب پر قبضہ کرلیا اور1901 میں پنجاب میں سے ایبٹ آباد ' بنوں ' بٹگرام ' تور غر ' شانگلہ ' صوابی ' لکی مروت ' مالاکنڈ ' مانسہرہ ' مردان ' نوشہرہ ' ٹانک ' پشاور ' چارسدہ ' ڈیرہ اسماعیل خان ' کرک ' کوھاٹ ' کوھستان ' ھری پور ' ھزارہ ' ھنگو کو پنجاب سے الگ کرکے شمال مغربی سرحدی صوبہ کے نام سے ایک الگ صوبہ بنا دیا۔

شمال مغربی سرحدی صوبہ کو 1901 سے لیکر 2010 تک عمومی طور پر صوبہ سرحد کہا جاتا رھا۔ لیکن 2010 میں آصف زرداری اور اسفندیار ولی نے اٹھارویں ترمیم کے وقت پاکستان پیپلز پارٹی کی حکومت کے ھونے کی وجہ سے سازش کرکے پاکستان کے آئین میں صوبے کا نام خیبر پختونخواہ کروا لیا اور اس تاریخی حقیقت کو نظر انداز کردیا کہ صدیوں پہلے سے ھی اس صوبہ کا علاقہ ھندکو پنجابیوں کا ھے۔ جہاں افغانستان سے آکر پختون قبضہ کرتے رھے ھیں۔

بحرحال پختونوں کے اپنی دھرتی افغانستانی کو ترقی دے کر حلال رزق کے ذرائع پیدا کرنے کے بجائے دوسری قوموں کی دھرتی پر قبضے ' وسائل کی لوٹ مار ' بد امنی ' بدمعاشی ' غنڈہ گردی اور دھشتگردی کرنے کا نتیجہ یہ نکلا ھے کہ اس وقت 3 کروڑ 50 لاکھ پختون ' افغانستان ' فاٹا ' بلوچستان ' خیبر پختونخواہ ' پنجاب ' سندھ اور کراچی میں بکھر چکے ھیں۔ اس لیے پختونوں کا افغانستان میں تاجک ' ھزارہ ' ایمک ' ازبک ' ترکمان کے ساتھ ' خیبر پختونخواہ میں ھندکو پنجابیوں کے ساتھ ' بلوچستان میں بلوچوں کے ساتھ ' پنجاب میں پنجابیوں  کے ساتھ ' سندھ میں سندھیوں  کے ساتھ اور کراچی میں مھاجروں  کے ساتھ سیاسی ' سماجی اور معاشی ٹکراؤ ھے۔ اس لیے پختونوں کا نہ صرف اپنے وطن افغانستان بلکہ بلوچستان ' خیبر پختونخواہ ' پنجاب ' سندھ اور کراچی میں بھی سیاسی ' سماجی اور معاشی مستقبل تاریک ھی نظر آتا ھے۔

Pakistan Military mein Foot-Soldiers aur Senior Command.

Pakistan Army mein 1971 mein Bengal k Pakistan say alug ho kar Bangladesh bunnay tak Foot-Soldiers ki majority Punjabi ki thi aur Punjabi k baad Pathan thay jub k Army k Chief Pathan rahay aur Army ki senior command mein Pathano k baad Urdu Speaking Hindustani thay laykun Bengaliyon k sath zulm aur ziyaadtiyon ka ilzaam Punjabi Fooj par lagaya jaata hy, Pathano aur Urdu Speaking Hindustaniyon ka zikar tak nahi balkay yeh Pathan aur Urdu Speaking Hindustani bhe dhitaee k sath Punjabi Fooj, Punjabi Fooj keh kar Bengaliyon par zulm aur ziyaadti ka ilzaam Punjabiyon par lagaatay hain.

1971 mein Bengal k Pakistan say alug ho kar Bangladesh bunnay k baad bhe Pakistan Army k Foot-Soldiers ki majority Punjabi ki he hy aur Punjabi k baad Pathan hain jub k Army k Chief of Staff Punjabi rahay ya Urdu Speaking Hindustani, swaay aik Pathan Army Chief Abdul Waheed Kakar k, jub k Army ki senior command mein Punjabiyon k baad Urdu Speaking Hindustani hain aur ous k baad Pathan.

سندھیوں کو مسئلہ کیا ھے اور سندھی کر کیا سکتے ھیں؟

کوئی بھی قوم ملک کے بڑے بڑے شھروں ' صحافت ' سیاست ' سول و ملٹری بیوروکریسی ' سول و ملٹری اسٹیبلشمنٹ ' صنعت کے شعبوں ' تجارت کے شعبوں اور ھنرمندی کے شعبوں پر اپنا تسلط قائم کیے بغیر مستحکم نہیں ھو سکتی۔

پاکستان کے 1947 میں وجود میں آنے کے بعد پاکستان کے بڑے بڑے شھر ' صحافت ' سیاست ' ملٹری بیوروکریسی ' سول بیوروکریسی ' صنعت کے شعبے ' تجارت کے شعبے اور ھنرمندی کے شعبے ھندوستان سے آنے والے مھاجروں کے تسلط میں آگئے۔

پنجابیوں ' سندھیوں ' پٹھانوں اور بلوچوں کو پاکستان کے دیہی علاقوں میں آباد ھونے کی وجہ سے ' دیہی علاقوں میں دستیاب ان شعبوں کے نچلے درجے میں تھوڑا بہت روزگار ملا ورنہ پنجابیوں ' سندھیوں ' پٹھانوں اور بلوچوں کی اکثریت ذراعت یا ذراعت سے وابستہ شعبوں سے ھی منسلک رھی۔

سندھی ذراعت کے پیشے سے منسلک ھیں لیکن ذراعت کے شعبے میں سندھیوں کی مھارت اور کارکردگی ابھی تک روایتی ذراعت تک محدود ھے اسلیے ماڈرن ٹیکنالوجی والی ذراعت پر دھیان دینے کی ضرورت ھے.

ھنرمندی' تجارت اور صنعت کے شعبوں میں بھی سندھی ابھی تک مقامی سطح پر ھی ھنرمندی' تجارت اور صنعت کے شعبوں کو مستحکم کر رھا ھے' سندھ کی سطح پر ھنرمندی' تجارت اور صنعت کے شعبوں کو مستحکم نہیں کر پا رھے ' اس لیے پاکستان کی سطح پر ھنرمندی' تجارت اور صنعت کے شعبوں میں سندھیوں کا استحکام حاصل کرنا ابھی کئی دھائیوں تک ممکن نہیں.

پاکستان کی سول و ملٹری اسٹیبلشمنٹ کے شعبوں میں سندھییوں کی تعداد انتہائی کم ھے ' اس لیے سول و ملٹری بیوروکریسی کے شعبوں میں سندھی ابھی تک بڑی تعداد میں جا نہیں پا رھے ' اس لیے سول و ملٹری بیوروکریسی و اسٹیبلشمنٹ کے شعبوں تک پہنچنا اور اس کے بعداستحکام حاصل کرلینا ابھی کئی دھائیوں تک ممکن نہیں.

سندھی ابھی تک ذراعت یا مقامی سطح کے ھنرمندی' تجارت اور صنعت کے شعبوں کے علاوہ سول اسٹیبلشمنٹ اور صحافت میں ھیں لیکن ابھی تک صرف صوبائی سطح تک. وفاقی سول بیوروکریسی و اسٹیبلشمنٹ اور صحافت میں سندھی ' مھاجر کے اتحادی بن کر پنجابی سول بیوروکریسی و اسٹیبلشمنٹ اور صحافیوں سے محاذآرائی کرتے رھتے ھیں جبکہ سندھ کی سطح پر سندھیوں اور مھاجروں کی صوبائی معاملات کی وجہ سے آپس میں محاذآرائی ھے.

پنجابی سول بیوروکریسی و اسٹیبلشمنٹ اور صحافت کی محاذآرائی سندھیوں سے نہیں بلکہ اردو بولنے والے ھندوستانیوں سے ھے لیکن سندھیوں کو یہ بات سمجھ نہیں آتی اور اردو بولنے والے ھندوستانی صحافی ' سیاستدان اور سول بیوروکریسی و اسٹیبلشمنٹ انہیں پنجابیوں کے ساتھ محاذآرائی میں اپنا حلیف بنانے میں کامیاب ھوجاتی ھے ' اس لیے پنجابیوں کے اردو بولنے والے ھندوستانیوں کی سول بیوروکریسی اور صحافت کو دیے جانے والے رگڑے کا ' اتحادی ھونے کی وجہ سے سندھی سول بیوروکریسی اور صحافت بھی شکار بنتی رھتی ھے.

سیاست میں سندھی پاکستان کی حد تک مستحکم تھے لیکن ذالفقار علی بھٹو' بے نظیر بھٹو ' پیر پگارا جیسی قدآور سندھی سیاسی شخصیات اور پنجاب کی سپورٹ کی وجہ سے لیکن آصف علی ذرداری نے پنجاب پر اپنا تسلط سیاسی کے بجائے سازشی طور طریقوں سے قائم کرنے کے لیے اردو بولنے والے ھندوستانی مھاجر کو اپنا اتحادی بنا کر سیاست کرنے کی کوشش کی ' جس کی وجہ سے سندھ سے تعلق رکھنے والی پیپلز پارٹی ' پنجاب کی سیاسی حمایت سے محروم ھونے کے بعد دیہی سندھ تک محدود ھو کر رہ گئی.

سندھیوں کی سندھ میں اردو بولنے والے ھندوستانی مھاجروں کے ساتھ ھنرمندی' تجارت اور صنعت کے شعبوں کے علاوہ سول بیوروکریسی و اسٹیبلشمنٹ اور صحافت کے ساتھ ساتھ سیاست کے میدان میں بھی محاذآرائی تھی لیکن چونکہ سیاست کے میدان میں سندھیوں کی سیاسی پارٹی ' پیپلز پارٹی کو پنجاب کی حمایت حاصل ھوتی تھی ' اس لیے سندھ میں سندھیوں کو اردو بولنے والے ھندوستانی مھاجروں پر سیاست کے میدان میں غلبہ حاصل تھا لیکن اب پنجاب سے پیپلز پارٹی کو سیاسی حمایت نہ ملنے کے باعث سندھیوں کو یا تو سول بیوروکریسی و اسٹیبلشمنٹ اور صحافت کی طرح سیاست کے میدان میں بھی اردو بولنے والے مھاجروں کو اپنا اتحادی بنا کر پنجاب اور پنجابیوں سے محاذآرائی کرتے رھنا پڑے گا یا پھر پاکستان کی سطح کے بجائے صرف سندھ کی حد تک ھنرمندی' تجارت اور صنعت کے شعبوں کے علاوہ صوبائی سول بیوروکریسی و اسٹیبلشمنٹ' صحافت اور سیاست کے شعبوں پر اپنا مکمل تسلط قائم کرنے کے لیے اردو بولنے والے ھندوستانی مھاجروں کے ساتھ ھنرمندی' تجارت اور صنعت کے شعبوں کے علاوہ صوبائی سول بیوروکریسی و اسٹیبلشمنٹ' صحافت اور سیاست کے شعبوں میں مقابلہ کرنا پڑے گا.

State of Secular Punjabi Nation on the Areas of Indus Valley Civilization.

Telgu Nation, Tamil Nation, Kannada Nation, Bhojpuri Nation, Marathi Nation, Gujarati Nation, Rajasthani Nation of India are not ready to live with Hindi-Urdu speaking, Gunga Jumna culture people of UP, CP, called as Hindustani.

Bengalis of India are not willing to live with Hindi-Urdu speaking, Gunga Jumna culture people of UP, CP and they want to be the part of Bangladesh, as the Bangladesh is already a State of Bengali Nation.

Hindu Punjabis of India are in a struggle for their separate homeland as Haryanistan, because, they are not willing to live with Hindi-Urdu speaking, Gunga Jumna culture people of UP, CP and they want to be the part of Punjabi Secular State, Greater Punjab.

Sikh Punjabis of India are in a struggle for their separate homeland as Khalistan, because, they are not willing to live with Hindi-Urdu speaking, Gunga Jumna culture people of UP, CP and they want to be the part of Punjabi Secular State, Greater Punjab.

Greater Punjab will be created after the liberation of Khalistan and Haryanistan with a confederation of Pakistan, Khalistan, and Haryanistan.

Pakistan is already a State of Punjabi Muslims therefore, after the creation of Greater Punjab with a confederation of Pakistan, Khalistan and Haryanistan, the Muslim Sindhi, Muslim Baloch and Muslim Pathan will be the minorities of Secular Punjabi State, The Greater Punjab.

The Greater Punjab will be a Secular Punjabi State on the areas of Indus Valley Civilization with 85% Punjabi population.

1937 and 1946 Elections and Politics of United Punjab.

The Unionist Party, a secular party was formed in Punjab to represent the interests of Punjab's. Sir Sikandar Hyat Khan, Sir Fazal-i-Husain and Sir Chhotu Ram were the co-founders of the party. Although a majority of Unionists were Muslims, a large number of Hindus and Sikhs also supported and participated in the Unionist Party.

The Unionists dominated the political scene in Punjab from World War I to the division of British India into India and Pakistan and the partition of the Punjab in 1947.

In contrast with Congress, the Unionists supported the British Raj and contested elections for the Punjab Legislative Council and the central Legislative Council at a time when Congress and the Muslim League were boycotting them. As a result, the Unionist Party dominated the provincial legislature for a number of years, allowing an elected provincial government to function when other provinces were governed by the direct rule.

The Muslim elements of the Unionists shared many common points with the Muslim League and followed a rather similar policy and agenda for national interests and issues, but the Unionists were virtually an independent political party in the 1920s and 1930s when the Muslim League was unpopular and divided into feuding factions.

However, the rule of Unionist leader Sir Sikandar Hayat remained undisputed in the Punjab and he remained the Punjab's Premier (Chief Minister) from 1937 to 1942, in alliance with the Indian National Congress and the Shiromani Akali Dal despite Jinnah's opposition to both parties. Sir Sikandar Hayat thus remained the most popular and influential politician in Punjab during his lifetime, preventing both Jinnah and Sir Muhammad Iqbal from gaining the support of a majority of Punjabi Muslims.

As anticipated, in the 1937 elections the Unionist party was able to win a heavy mandate of the Muslims of the Punjab. On the other hand, the Punjab Muslim League was able to win only two seats in the Punjab Assembly. One of the winning candidates, Raja Ghazanfar Ali Khan deserted the PML as soon as the results were officially announced. The other winning candidate was an urban elite and an academic lawyer Malik Barkat Ali.

Sir Fazal-i-Husain died in 1936, leaving the way clear for Sir Sikandar Hayat Khan to become the first Chief Minister of the Punjab under the newly introduced provincially autonomy under the act of 1935.

Sir Sikander was the strongest Chief Minister in India getting the support of 120 out of 175 members of the Punjab Assembly. He laid the foundation of the strongest pro-government ministry in the Punjab.

Contrary to his expectations, the Congress party soon after resuming power in 
India made Sir Sikandar’s life extremely difficult in the Punjab. The Punjab Congress and their allies like the Khaksars, Majlis-e-Itihad-e-Millat and the Ahrars pooled their resources to give Sir Sikander a very tough opposition.

Sir Sikandar Hayat Khan and his party could no longer afford to be politically isolated therefore, he agreed to sign a pact with Jinnah called as Sikandar-Jinnah Pact, for some sort of alliance with the Punjab Muslim League, no matter how loose it may be.

Whatever be the reason, this helped the Muslim League to carve out a niche in Punjab but, the PML leaders like Allama Iqbal and Malik Barkat Ali, were not happy with this situation and began to send a catalogue of complaints to Jinnah against Sikandar Hayat Khan alleging that the Punjab Premier had been hindering the growth the PML at all levels and both Barkat Ali and Iqbal also recommended the rupture of Sikandar-Jinnah alliance and punish the Punjab Premier.

Iqbal died in 1938 and Sir Shah Nawaz Mamdot who was a personal friend of Sir Sikandar Hayat Khan became the 
Punjab Muslim League leader. The Nawab due to his connections with the British administrators and also due to his friendship with Sikander was not in favor of severing links with the Unionist party. Moreover, it seems that Jinnah would have made his own calculations that at least for the time being playing for time was the best policy in dealing with Sir Sikandar Hayat’s policies based on maintaining the status quo model in Punjab politics.

Quaid-i-Azam was a man of vision and farsightedness and he fully understood the limitations of the 
Punjab Muslim League analyzing that Iqbal was a poet-philosopher and Barket Ali had personal grievances against Sikandar; and that putting undue pressure on Sir Sikandar was not in the best interest of the Punjab Muslim League.

The next biggest move by the Muslim League was the passage of 
Lahore Resolution. Sir Sikandar Hayat was one of the movers of the Pakistan Resolution that was passed in Lahore, on 23 March 1940, calling for an autonomous Muslim state or region within a larger Indian confederation; this developed into the demand for an independent Pakistan.

Sir Sikandar Hayat supported the British in the Second World War at the request of Sir Winston Churchill after all of India's political parties had refused. The British promised dominion status to India after the war. After the suspicious death of Sir Sikandar Hayat, other players moved in. Sir Sikandar Hayat did not envisage partition of his beloved Punjab. When he learned of the intended partition of Punjab he rejected this outright.

The 
Lahore resolution created many problems for Sikandar and his successor Khizr Hayat Tiwana. The cooperation between PML and the Unionist, therefore, did not last long.

After Sir Sikandar Hayat death in 1942, Sir Chhotu Ram was invited to be the premier, but he declined in favor of Malik Khizar Hayat Tiwana. The Unionist Party under Khizar Hayat could not match the Sir Sikandar Hayat popularity, and with the increasing popularity and influence of Jinnah, the Unionist Party gradually started to decline. Although it struggled on, under Khizar Hayat from late-1942 to 1946, the writing was very much on the wall.

Khizr was appointed Chief Minister of Punjab and he adopted anti-Muslim League policies, the alliance between the two parties came to an end. The Muslim supporters of Unionist party were therefore advised by the Muslim League to divorce themselves from the Unionist Party and join the Muslim League ranks as early as possible.

Thereafter the Muslim supporters of the Unionist party started trickling towards the Muslim League. Some leading Sajjada Nasheens and Pirs joined the Muslim League and later on, they appealed to the Muslims to support the Muslim League’s Pakistan Movement because by doing so they will be supporting the cause of Islam.

On 
August 21, 1945, the viceroy announced that elections would be held that Winter to the Central and Provincial Legislative Assemblies. They were to precede the convention of a constitution-making body for British India. The Muslim League had to succeed in this crucial test if its popular support of its demand for Pakistan was to be credible. In particular, it had to succeed in the Punjab as there could be no Pakistan without that province. But in the Punjab's last elections held in 1937, the League had fared disastrously. It had put forward a mere seven candidates for the 85 Muslim seats and only two had been successful. One of those candidates, Raja Ghazanfar Ali Khan also deserted the Punjab Muslim League, so there was only one Successful candidate of Punjab Muslim League.

On 
23 February 1946, all the results of the elections were known and the Punjab Press reported with big headlines the crushing defeat of the Unionist party. Only 13 Muslims were elected on the Unionist ticket, even some of their minister lost their securities in the elections. The Muslim League won a grand victory by capturing 73 seats of a total of 86. Even at this stage, the Congress was all out to install a Unionist ministry in order to keep the Muslim League out of power.

As the demand for Pakistan grew more intense, political loyalties in the Punjab were reshaped on religious lines. The Direct Action Day campaign brought the downfall of Sir Khizar Hayat ministry, which depended on Congress and Akali support; inter-community relations were effectively destroyed and communal violence across Punjab resulted from the massacre of 2 million Punjabis (world's largest massacre within short span of time) and displacement of 20 million Punjabis (largest human mass migration of known history) as the result of division of Punjab.

With the division of British India into India and Pakistan in 1947, Punj Darayaaeab was itself partitioned between the two new countries, with the Muslim-majority West Punjab is forming part of Pakistan, and the Hindu/Sikh-majority East Punjab is forming part of India. The Unionist Party's diverse pan-provincial organization was destroyed, with Muslim Unionists integrating themselves into the Muslim League; the party ceased to exist in existing in independent Pakistan.

The 1946 elections proved to be a turning point in the history of the 
Punjab Muslim League. In the 1946 election campaign, the Muslim League was able to publicize its views widely. It claimed that Islam was threatened by Congress. "Pirs" and "Sajjada Nashin" helped the Muslim League to attract Muslim voters. By early 1946, the Muslim League had been able to secure the support of many leading families of Punjab and also eminent Pirs and Sajjada Nasheens.

To give one example of his own area Khizr Hayat Tiwana faced strong opposition from the descendants of Pirs and Sajjada Nashins. In district Shahpur, Khwaja Qamar-ul-Din Sialvi, Qazi Zafar Hussain, and Qazi Mazhar Qayyum gave tough competition to Tiwanas. Khwaja Qamar-ul-Din Sialvi of Sial Sharif, a descendant of great Pir Khawaja Sham-ud-Din was president of District Shahpur Muslim League. He was very influential in his region. Likewise, Qazis of Soon Valley and descendants of Sufi Qazi Mian Muhammad Amjad commanded great respect in their areas. They appealed to their people to vote against Tiwanas. With regard to the exertion of religious influence over the people, the grandfather of Khizar Hayat Tiwana, Malik Sahib Khan could not compete with the great grandfather of Qazi Zafar Hussain, and Qazi Mazhar Qayyum, Qazi Kalim Allah, and their father Qazi Mian Muhammad Amjad. According to SARAH F. D. ANSARI, the Sajjada Nashin or Pir families were not so rich in terms of land as the great landlords of Punjab but these Sajjada Nashin or Pir families exerted great political and religious influence over the people.

According to Ayesha Jalal, David Gimartin believes that a number of Pirs developed a personal stake in the League's election campaign; not because this was the most appropriate tactical response to the prospect of a British transfer of power but because the Pirs saw in the Pakistan movement an opportunity to break out of the colonial structures that had for so long thwarted their religious interests.

Pakistan came into being on 14 August 1947, "
Pakistan would never have come into being", Talbot argues, "had the Unionist Party held on to the support of Muslim rural elites during the 1946 Punjab Provincial Assembly Election. The Muslim Landlords and Pirs joined the Muslim League before the 1946 election, without its victory in Punjab in that election", Talbot asserts, "the Muslim League would not have gotten Pakistan".

Penderel Moon simply attributes the League's rise to power to the alluring and irresistible appeal of the 
Pakistan cry to the Muslim masses. Peter Hardy's explained that the Muslim League gained its electoral success in the Punjab by making a religious appeal over the heads of the professional politicians. Pakistani historians have explained the League's success in the Punjab, as elsewhere in the subcontinent, solely in terms of the Two Nation Theory.

Whatever the historians may suggest, one thing is clear that League's success was due to the political vision, farsightedness of Muhammad Ali Jinnah. He was a Grandmaster of the game by his cleverness and clever calculations.

Friday, 24 February 2017

امریکی ' چینی ' روسی کھیل اور پنجابی قوم کا فیصلہ کن کردار۔

1999 سے لیکر 2008 تک پاکستان پر حکومت مھاجر پرویز مشرف کی رھی۔

مھاجر پرویز مشرف نے سندھیوں کا تعاون حاصل کرکے اور کچھ غدار پنجابیوں کو اپنے ساتھ ملا کر پنجاب اور پنجابی کو خوب رگڑا لگایا۔

پنجاب اور پنجابی کو ھر برائی کا ذمہ دار قرار دینے کے پروپگنڈے کی سرکاری سرپرستی کی.

پنجاب اور پنجابی کو سیاسی ' سماجی ' معاشی اور اقتصادی طور پر تباہ و برباد کرنے کے ھر ممکن طریقے کی سرکاری سرپرستی کی۔

پنجابی قوم کو برادریوں میں بانٹنے کے ھر ھر طریقے کی سرکاری سرپرستی کی۔

2008 سے لیکر 2013 تک پاکستان پر حکومت سندھی ذرداری کی رھی۔

سندھی ذرداری نے مھاجروں کا تعاون حاصل کرکے اور کچھ غدار پنجابیوں کو اپنے ساتھ ملا کر پنجاب اور پنجابی کو خوب رگڑا لگایا۔

پنجاب اور پنجابی کو ھر برائی کا ذمہ دار قرار دینے کے پروپگنڈے کی بھرپور سرکاری سرپرستی کی ۔

پنجاب اور پنجابی کو سیاسی ' سماجی ' معاشی اور اقتصادی طور پر تباہ و برباد کرنے کے ھر ممکن طریقے کی بھرپور سرکاری سرپرستی کی۔

پنجابی قوم اور پنجاب کو ٹکڑے ٹکڑے کرنے کے لیے پنجاب میں مزید صوبے بنانے کی بھرپور سرکاری سرپرستی کی۔

دو بندے ایک پہلوان کو بھنگ پلا کر اور اسے زمین پر گرا کر اس کے سینے پر بیٹھے کبھی ھنس رھے تھے اور کبھی رو رھے تھے۔ ایک شخص کا گذر ھوا اور اس نے ان سے پوچھا کہ تم لوگ ھنس کیوں رھے ھو؟

وھ بولے کہ تم دیکھتے نہیں کہ ھم نے ایک بہت بڑے پہلوان کو گرایا ھوا ھے۔ ھم اسکے سینے پر بیٹھ کر اس کو گالیاں بھی دے رھے ھیں اور جوتے بھی مار رھے ھیں لیکن اس میں ھمت نہیں کہ ھمیں ھاتھ بھی لگا سکے۔

اس شخص نے کہا تو پھر روتے کیوں ھو؟

وھ بولے کہ ھم نے اس پہلوان کو بھنگ پلا کر گرایا ھوا ھے۔ یہ چونکہ نشے میں ھے اس لیے ھم اسکے سینے پر بیٹھ کر اس کو گالیاں بھی دے رھے ھیں اور جوتے بھی مار رھے ھیں۔ نشے میں ھونے کی وجہ سے اس میں ھمت نہیں کہ یہ ھمیں ھاتھ بھی لگا سکے لیکن رو اس لیے رھے ھیں کہ جب اس کا نشہ اتر گیا تو یہ ھمارے ساتھ سلوک کیا کرے گا؟

پنجابی کی حالت بھی کچھ اس پہلوان جیسی ھی ھے۔ اس پنجابی پہلوان کو پہلے اس سندھی اور مھاجر نے پاکستان کی بھنگ کا نشہ کروایا اور اس کے بعد اسکے سینے پر بیٹھ کر اس کو گالیاں بھی دے رھے ھیں اور جوتے بھی مار رھے ھیں۔ نشے میں ھونے کی وجہ سے اس میں ھمت نہیں کہ یہ ان کو ھاتھ بھی لگا سکے۔

اب سوال پیدا ھوتا ھے کہ پنجابی کو جو پاکستان کی بھنگ کا نشہ کروایا گیا ھے ' کیا اس نشے کے کبھی اترنے کے امکانات ھیں؟

اگر پنجابی کا پاکستان کی بھنگ کا نشہ اتر گیا اور پنجابی پہلے پنجابی اور پاکستانی بعد میں ھونے کی سوچ پر چل پڑا تو یہ سندھی اور مھاجر کے ساتھ سلوک کیا کرے گا؟

موجودہ حالات میں چونکہ امریکہ ھندوستان کے تعاون سے روس کے ساتھ ساتھ چین کو بھی گرم پانی تک پونہنچنے سے روکنا چاھتا ھے ' جسکے لیے پنجاب تعاون کرنے پر تیار نہیں ' اس لیے کمزور پنجاب اور ھندوستان کے افغانستان اور سینٹرل ایشن ممالک تک پنہچنے کا درینہ منصوبہ ' امریکہ کے مفاد میں ھے ' اس لیے ھندوستانی عزائم کو امریکن آشیرباد بھی حاصل ھے ' جسکی وجہ سے نہ صرف ھندوستان بلکہ امریکہ بھی پنجاب مخالف ھر عمل میں بڑہ چڑہ کر حصہ لے رھا ھے ' جس سے پنجاب کو سرائیکی سازش یا جنوبی پنجاب کے نام پر تقسیم کروا کر یا پنجاب میں مذھبی اور فرقہ وارانہ فساد کرواکر' پنجاب میں خانہ جنگی کی صورت پیدا کرکے پنجابی قوم کو سیاسی ' سماجی' معاشی اور انتظامی مشکلات میں مبتلا کرنے کے خواھشمند عناصر کو ' خاص طور پر سھولت اور تقویت مل رھی ھے ' لیکن چین اور روس کا مفاد اس کے برعکس ھے-

بحرحال یونائٹڈ نیشن کے افغانستان سے انخلا کے بعد اب ایک نیا کھیل شروع ھوچکا ھے جس میں پنجابی قوم کا کردار فیصلہ کن ھے- اس کردار کے لیے دیکھنا ھوگا کہ اب امریکہ کے پاس کیا آپشن ھیں؟

افغانستان میں آمد کے مقاصد امریکہ کچھ بھی بیان کرتا رھا ھو لیکن اب یونائٹڈ نیشن کے افغانستان سے انخلا کے بعد امریکہ کے پاس چار آپشن ھیں۔

1۔ یونائٹڈ نیشن کی طرح امریکہ بھی افغانستان کو چھوڑ چھاڑ کر واپس چلا جائے لیکن اس صورت میں روس پھر سے افغانستان میں اپنے قدم جمانے کے بعد گرم پانیوں تک پہنچنے کے اپنے درینہ منصوبے پر عمل درآمد شروع کردے گا۔

2۔ امریکہ یونائٹڈ نیشن کے جانے کے باوجود بھی افغانستان ھی میں رھے اور یونائٹڈ نیشن کے بغیر ھی افغانستان میں اپنی پروردہ حکومت بنا کر اپنا مشن جاری رکھے لیکن اس صورت میں امریکہ کے عزائم کھل کر دنیا کے سامنے آجائیں گے کہ امریکہ دھشتگردی کے نام پر دنیا کو بیواقوف بنا کر دراصل افغانستان میں اس لیے آیا کہ روس کو افغانستان کے اشتراک سے گرم پانیوں تک پہنچنے کے درینہ منصوبہ سے روک پائے اور چین کے گرم پانی تک پہنچنے کی راہ میں رکاوٹیں کھڑی کر سکے- ایسی صورتحال کے پیدا ھوجانے پر نہ صرف روس' چین' ایران اور امریکہ مخالف ممالک امریکہ کے ساتھ تعاون نہیں کریں گے بلکہ مخالفت بھی کریں گے جس کے باعث پاکستان میں اگر امریکہ کی پروردہ حکومت ھوئی بھی تو وہ بھی پاکستان کے عوام میں امریکہ مخالف جذبات اور احتجاج کو نہیں روک پائے گی جس سے افغانستان میں امریکہ کی سپلائی لائن متاثر ھوسکتی ھے ' جس سے افغانستان میں امریکہ کا قدم جما کر رھنا اور پاکستان میں اپنی پروردہ حکومت بنا کر روس کو افغانستان کے اشتراک سے گرم پانیوں تک پہنچنے سے روکنے کے ساتھ ساتھ چین کے گرم پانی تک پہنچنے کی راہ میں رکاوٹیں کھڑی کر سکنے کا منصوبہ ناکام ھوسکتا ھے۔

3۔ امریکہ یونائٹڈ نیشن کے افغانستان سے انخلا اور خاص طور پر پاکستان کے ساتھ چین کے گوادر تک اکنامک کوریڈورز کے منصوبوں کے معاھدات کے ھوجانے کے بعد افغانستان میں اپنی پروردہ حکومت کے ساتھ ساتھ پنجاب کو سرائیکی سازش یا جنوبی پنجاب کے نام پر تقسیم کروا کر یا پنجاب میں مذھبی اور فرقہ وارانہ فساد کرواکر' پنجاب میں خانہ جنگی کی صورت پیدا کرکے پنجابی قوم کو سیاسی ' سماجی' معاشی اور انتظامی مشکلات میں مبتلا کرنے کے بعد سندھ کے اردو بولنے والے مہاجروں کے ذریعے کراچی کو پاکستان سے الگ کرکے فری پورٹ بنوائے اور بلوچوں کے ذریعے بلوچستان کو آزاد ملک بنا کر وھاں اپنے اڈے بنائے جہاں سے افغانستان میں اپنی پروردہ حکومت کو کمک پہنچا کر روس کا راستہ بھی روکے اور پاکستان کے شمالی علاقوں میں بھی اپنے پروردہ عناصر کی سرپرستی کرکے چین کے راستہ میں روکاوٹیں کھڑی کرے تاکہ گوادر اور چین کے درمیان کا راستہ چین کی دسترس سے دور اور امریکہ کے کنٹرول میں رھے لیکن اس صورت میں امریکہ کی پاکستان کے ساتھ جنگ کا اندیشہ ھے جو روس' چین' ایران اور دیگر بےشمار ممالک کی پاکستان کے خطے میں دلچسپی کے سبب ایٹمی اور عالمی جنگ میں تبدیل ھوسکتی ھے جس سے امریکہ کو افغانستان اور پاکستان کے ساتھ ساتھ خلیج عرب میں موجود اپنے بحری بیڑوں اور عرب ممالک سے بھی دستبردار ھونا پڑے گا۔

4۔ امریکہ پنجاب کو تقسیم کروانے کی کوششیں کرنے یا پنجاب میں مذھبی اور فرقہ وارانہ فساد کرواکر اور مہاجر' سندھی و بلوچ کو پنجابی قوم کے خلاف محاذآرائی پر اکسا کر سیاسی ' سماجی' معاشی اور انتظامی مساِئل میں مبتلا کرنے کے بجائے بلوچستان کے بلوچ اور خیبر پختونخواہ کے پشتون علاقوں میں پنجابیوں کو امریکہ' روس اور چین کے گرم پانی کے کھیل سے دور رکھنے کے لیے کشمیر اور ھندوستانی پنجاب کو ھندوستان سے آزادی دلوا کر کشمیر' ھندوستانی پنجاب' پاکستانی پنجاب' سندھ اور کراچی پر مشتمل گریٹر پنجاب بننانے کی راہ پر ڈالنے کے ساتھ ساتھ بلوچستان کے بلوچ اور خیبر پختونخواہ کے پشتون علاقوں سے دستبردار ھونے پر راضی کرے۔ اگر امریکہ کے بجائے روس اور چین نے گرم پانی تک پہنچنے کے لیے پنجابی قوم کی پشت پناھی شروع کردی اور کشمیر کے ساتھ ساتھ ھندوستانی پنجاب کو بھی ھندوستان سے آزادی دلوا کر پاکستانی پنجاب کے ساتھ ملا کر ایک بار پھر سے دھلی سے لیکر پشاور اور کشمیر سے لیکر کشمور تک کے اصل پنجاب کو ایک کر دیا تو نہ امریکہ کی پنجاب کو تقسیم کروانے کی کوششیں کام آئیں گی اور نہ مہاجر' سندھی و بلوچ کو پنجابی قوم کے خلاف محاذآرائی پر اکسا کر سیاسی ' سماجی' معاشی اور انتظامی مساِئل میں مبتلا کرنے کی سازشیں رنگ دکھائیں گی بلکہ ھندوستان کو آشیرباد دے دے کر پاکستان کو آنکھیں دکھانے کے کام پر لگانے کا خمیازہ بھی الٹا ھندوستان کو ھی بھگتنا پڑے گا جبکہ بلوچستان کے بلوچ اور خیبر پختونخواہ کے پشتون علاقے بھی پنجاب ھی کے ساتھ رھیں گے ' جس سے پاکستان چھوٹا اور کمزور ھونے کے بجائے مزید وسیع اور مظبوط ھوجائے گا- اس صورتحال میں امریکہ کسی حال میں بھی روس اور چین کو گرم پانی تک پہنچنے سے نہیں روک پائے گا۔

Sammat k liay Sindh ko sumbhaalna kyon moshkal hy?

Sindh k assal bashinday Sammat hain laykun Sammat k liay Sindh ko sumbhaalna moshkul hy. Kyon k, Sindh k rural areas par Balochon aur Syedon nay qabza kiya howa hy jub k Sindh k urban areas par UP, CP walon nay qabza kiya howa hySammat ka haal yeh hy k Balochon aur Syedon say bhe dartay hain, UP, CP walon say bhe dartay hain.

Punjabi tu Sindh k parosi hain. Punjabi bhe aggar mehnut aur moshakaut kar k qanooni tareekay ikhtiyaar kar k Sindh mein rozgaar aur karobar karnay k bajaay Balochon, Syedon aur UP, CP walon ki tarha Sindh par qabza kar laytay tu Sammat nay Punjabiyon say bhe waisay he durna tha, jaisay Balochon, Syedon aur UP, CP walon say dartay hain. Balkay Sindh par qabiz Balochon, Syedon aur UP, CP walon nay bhe Punjabiyon say durna tha k Punjabiyon k sath mahaaz araai ki sorat mein Punjab nay Punjabiyon ki madud karni thi jis say Sindh par qabiz Balochon, Syedon aur UP, CP walon nay dur ba dur ho jaana tha.

Sindh mein Muhajir 19%, Punjabi 10%, Pathan 7%, others 4% hain. Jub k Sammat Sindhiyon ki population 42% hy. 16% Baloch hain. 2% Syed hain. Laykun social, economic, political command and control 
42% Sammat k pass nahi. Rural areas mein 16% Baloch aur 2% Syed nay aur urban areas mein 19% UP, CP waalon nay social, economic, political command and control sunbhaala howa hy jub k Sammat ka dhiyaan apnay say hutta kar rukhnay k liay Punjab aur Punjabi k khalaaf propaganda mein luggay rehtay hain k; Sindh aur Sindhiyon ka political command and control Punjab aur Punjabiyon k pass hy.

Kurdistani nazad tu itnay shatar hain k Balochistan mein Baloch aur Sindh mein Sindhi Baloch bunnay hoay hain aur sirf Sindh mein he nahi bulkay, Baluchistan mein bhe essi tarha ka khail khail rahay hain, jo na Sindh k assal bashinday Sammat ko samajh aata hy aur na Baluchistan k assal bashinday Brohi ko samajh aata hy. Es ko he politics kehtay hain. Jo na Punjabiyon ko aati hy, na Sammat aur Brohi ko.